أربعة طيارين إسرائيليين يقفون، مع خوذهم مرفوعة وأذرعهم متقاطعة، أمام طائرة حربية – وضعية كلاسيكية على طراز “توب غن” تعبر عن القوة العسكرية، ولكن مع لمسة مختلفة. الطيارون الأربعة هم نساء، مع شعر طويل يتدلى على أكتافهن من تحت خوذهن.
إنها صورة تتداول منذ سنوات، وقد عادت للظهور مرة أخرى في الأيام الأولى من الهجوم الأمريكي الإسرائيلي على إيران.
لقد كانت مشاركة الطيارين المقاتلات في العملية الجارية سببًا للاحتفاء الذاتي للجيش الإسرائيلي، ونقطة فخر وتأكيد للعديد من الإسرائيليين.
“حوالي 30 من أفراد الطاقم الجوي، بما في ذلك الطيارين والملاحين، يشاركون في الضربات في الأجواء فوق إيران كجزء من عملية ‘أسد الهدير’”، نشر الجيش الإسرائيلي على وسائل التواصل الاجتماعي يوم الاثنين.
كما تم التقاط الرسالة من قبل يائير غولان، زعيم حزب الديمقراطيين اليساري، الذي شارك صورة الطيارين المقاتلات في منشور على وسائل التواصل الاجتماعي.
“مشاركة العشرات من أفراد الطاقم الجوي النسائي في الضربات المعقدة في إيران كجزء من عملية ‘زئير الأسد’ هي دليل لا يمكن دحضه على أن الجرأة والاحتراف والوطنية ليس لها جنس”، كتب غولان.
بالنسبة للعديد من الإسرائيليين الذين يجدون أنفسهم مرة أخرى في حالة حرب، تعبر مثل هذه المشاعر عن رسالة واضحة حول القيم – الليبرالية والنسوية – التي يتخيلون أنهم يمثلونها، بالإضافة إلى تلك التي يدعون أنهم يقاتلون ضدها.
إطار مضلل
أكثر من 90 في المئة من الإسرائيليين اليهود، الذين يمثلون الطيف السياسي من اليساريين والليبراليين إلى قاعدة الحكومة اليمينية المتطرفة، يدعمون الهجوم العسكري على إيران، وفقًا لاستطلاع حديث أجراه معهد الديمقراطية الإسرائيلي، وهو مركز أبحاث مستقل.
في مقابلات الشارع، ومنشورات وسائل التواصل الاجتماعي، ونقاشات التلفزيون، تكرر النساء الإسرائيليات نفس النقطة: هن مستعدات للعيش تحت القصف إذا كان ذلك يعني مساعدة الإيرانيين – وخاصة النساء الإيرانيات – على تحقيق الحرية.
“أكتب إليكم من الملاجئ، حيث تذكرني أصداء الانفجارات في الخارج في كل لحظة بالصلة المصيرية بين حريتنا هنا وحرية شعب إيران”، كتبت ياسمين سايه، وهي إسرائيلية من أصل إيراني، في منشور تم مشاركته في مجموعة نسوية إسرائيلية على فيسبوك.
يوم الأحد، قدم يوم المرأة العالمي فرصة أخرى للقادة العسكريين والسياسيين الإسرائيليين لتأكيد الرسالة.
“في هذا اليوم العالمي للمرأة، نعترف بالنساء اللواتي يجعلن كل مهمة ممكنة”، قال منشور على صفحة الجيش الإسرائيلي على فيسبوك، مصاحبًا لفيديو يحتفل بالطيارين والملاحين النساء “اللواتي ينفذن مهام في الأجواء فوق إيران بدقة وتركيز وشجاعة”.
كما أصدر الجيش الإسرائيلي أرقامًا تكشف أن أكثر من 21 في المئة من المقاتلين هم من النساء، وهو ارتفاع حاد من حوالي 7 في المئة في عام 2015.
قال الجيش: “لقد خدمت النساء في جيش الدفاع الإسرائيلي منذ تأسيسه، وتعتبر خدمتهن مساهمة كبيرة في تحقيق أهدافه. حتى اليوم، في عملية ‘أسد هادر’، هن جزء لا يتجزأ من النشاط العملياتي لجيش الدفاع الإسرائيلي، سواء في الخطوط الأمامية أو في الجبهة الداخلية.”
يوم الأحد، شارك زعيم المعارضة الإسرائيلية بيني غانتس صورة مصممة لطيارة مقاتلة أنثى تحلق فوق أفق مشتعلة بينما كانت النساء يتظاهرن في المقدمة، واحدة تزيل حجابها وترفعه في الهواء، وأخرى تحمل لافتة مكتوب عليها “المرأة، الحياة، الحرية”.
“في يوم المرأة العالمي – نكرم النساء في جميع أنحاء العالم اللواتي يدافعن ويقاتلن من أجل الحرية،” كتب غانتس.
الإسرائيليون غالبًا ما يصفون صراعهم مع طهران بأنه صراع ضد النظام بدلاً من الشعب الإيراني نفسه، ويربطون هذه الرواية بفكرة تحرير الإيرانيين، وخاصة النساء، من الاضطهاد.
في خطاب علني للإيرانيين قبل أكثر من عام، استحضر رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو صرخة النساء التي أطلقتها حركة الاحتجاج التي أثارتها وفاة مهسا أميني، معلنًا أن “المرأة، الحياة، الحرية هي مستقبل إيران”، داعيًا الإيرانيين، وخاصة النساء، إلى الانتفاض ضد حكامهم.
يتماشى مع ذلك، ظهر تيار مألوف من النسوية العسكرية الإسرائيلية – الذي يدفع لمشاركة النساء في آلة الحرب ويحتفل بمشاركتهن كعلامة على المساواة.
لقد لعب الجيش الإسرائيلي منذ فترة طويلة على أوراق اعتماده النسوية. الخدمة العسكرية إلزامية للنساء والرجال في إسرائيل، ويُقال إن النساء يشكلن حوالي خُمس الجنود القتاليين.
تسلط منشورات الجيش الإسرائيلي على وسائل التواصل الاجتماعي الضوء بشكل متكرر على الدور الذي تلعبه الجنود الإناث في الحروب في غزة وأماكن أخرى.
تم الإبلاغ على نطاق واسع في وسائل الإعلام الإسرائيلية عن إنجازات طاقم دبابات نسائي بالكامل “دهس العشرات من إرهابيي حماس” خلال هجمات 7 أكتوبر 2023. وفي الشهر الماضي، أعلن الجيش عن تشكيل شركة قتال جديدة بالكامل من النساء متمركزة على الحدود اللبنانية.
‘كتف إلى كتف’
بعد انتقادات لقيادة عسكرية نسائية في تقرير إخباري لقناة 14، نشر متحدث باسم الجيش الإسرائيلي مؤخرًا صورة له مع ابنته، وهي ضابطة في البحرية الإسرائيلية، على وسائل التواصل الاجتماعي. كتب الجنرال إيفي ديفرين: “مساهمة النساء في القتال ليست مجرد شعار… إنها حقيقة تشغيلية مثبتة.”
“على مر السنين، وخاصة منذ 7 أكتوبر، تحملت المقاتلات العبء الأكبر من القتال جنبًا إلى جنب”، قال ديفرين. “إنهن يعملن على خطوط الاتصال، يعبرن خطوط العدو، يقودن العمليات الهجومية، يقاتلن في غزة وسوريا والضفة الغربية ولبنان، ويعملن أيضًا بعيدًا عن حدود البلاد – مع مخاطر شخصية وإنقاذ الأرواح.”
ومع ذلك، فإن مثل هذه التصريحات تبدو فارغة بشكل خاص عند مقارنتها بارتفاع عدد القتلى والعنف اليومي الذي يتعرض له النساء والفتيات في جميع أنحاء الشرق الأوسط بسبب آلة الحرب الإسرائيلية.
في غزة، قُتلت 33,000 امرأة وفتاة وأكثر من 75,000 أصيبوا منذ أكتوبر 2023، مما دفع المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بالعنف ضد النساء والفتيات، ريم السالم، إلى اتهام إسرائيل في يوليو 2025 بشن “إبادة نسائية” ضد الفلسطينيين.
“ما يحدث للنساء والفتيات الفلسطينيات ليس ضررًا جانبيًا للحرب”، قالت السالم. “إنه تدمير متعمد لحياتهن وأجسادهن، لمجرد كونهن فلسطينيات وكونهن نساء.”
يعيش أكثر من مليون امرأة وفتاة في خيام أو أنقاض، محرومات من الطعام والدواء. النساء اللواتي كن يشاركن في مسؤوليات المنزل الآن يقضين ساعات كل يوم في الانتظار في طوابير طويلة أمام مطابخ الإغاثة، يحملن حاويات ثقيلة من الماء عبر الأحياء المدمرة، يجمعن الحطب أو النفايات للطهي، ويبحثن عن الإمدادات النادرة – كل ذلك بينما يعتنين بالأطفال الذين يعانون من الصدمات والأقارب المسنين.
نمط من العنف
وصفت العديد من النساء الفلسطينيات المحتجزات في السجون الإسرائيلية أنماطًا من العنف القائم على النوع الاجتماعي وسوء المعاملة في الاحتجاز الإسرائيلي.
بعض النساء أفدن بتعرضهن للتعذيب أو الاعتداء الجنسي بسبب علاقات أسرية مزعومة مع أفراد متهمين بالانتماء إلى مجموعات مسلحة. ووصف آخرون العنف الجنسي أو التهديدات الصريحة بالاغتصاب كأدوات للتخويف والإكراه ضدهن وضد عائلاتهن.
وبالمثل، أفاد رجال فلسطينيون محتجزون بتعرضهم للتهديد باغتصاب زوجاتهم أو بناتهم كوسيلة للتعذيب النفسي خلال الاستجوابات، حيث يتم استخدام أجساد النساء كأدوات للضغط والإذلال.
نمط آخر مقلق تم توثيقه خلال الحرب شهد دخول جنود إسرائيليين إلى المنازل الفلسطينية في غزة وعرض الملابس الداخلية النسائية بشكل مهين، مع تداول الصور ومقاطع الفيديو عبر الإنترنت. تهدف هذه الأفعال إلى السخرية فقط، بل إلى تجريد النساء من الكرامة وانتهاك الحدود الاجتماعية والثقافية العميقة، وتحويل المساحات الخاصة إلى مشاهد من الإذلال العام.
class=”MsoNormal”>الذين يقولون إنهم “يحررون النساء” لا يحولون النساء إلى أدوات للابتزاز أو الإكراه أو التعذيب النفسي.
ومع ذلك، بينما كانت النساء الفلسطينيات يتحملن هذه الحرمانات، كان المشرعون الإسرائيليون يركزون على ضمان راحة جنودهم الإناث.
في يوليو 2025، خلال الحرب على غزة، أصر أعضاء لجنة الشؤون الخارجية والدفاع في البرلمان الإسرائيلي على ضرورة توفير زي موحد ومعدات واقية مصممة لأجساد الجنود الإناث، حتى يتمكن من الخدمة بشكل مريح وفعال في القتال.
في هذه الأثناء، كانت النساء في غزة يواجهن اعتداءات مباشرة على كل جانب من جوانب أنوثتهن.
لعدة أشهر، منعت السلطات الإسرائيلية تمامًا أو فرضت قيودًا شديدة على دخول الفوط الصحية للنساء اللاتي يتحملن الهجمات التي يرتكبها الجنود الإناث الذين يتم توفير الراحة لهم في الميدان.
اضطرت العديد من النساء والفتيات الفلسطينيات إلى استخدام الأقمشة أو حتى قطع من حفاضات الأطفال لإدارة الدورة الشهرية، حيث واجهن اعتداءات مباشرة على أبسط احتياجاتهن الجسدية.
بالنسبة للنساء الحوامل والمواليد الجدد، كانت العواقب كارثية بشكل خاص. لقد دمر الهجوم الإسرائيلي نظام الرعاية الصحية في غزة، حيث تم تدمير المستشفيات وأقسام الولادة، وقتل العاملون في مجال الرعاية الصحية، وتم حظر دخول الإمدادات الإنسانية والطبية إلى الأراضي.
نتيجة للاعتداءات والجوع المنهجي الذي فرضته إسرائيل، تعرضت 2,600 امرأة حامل للإجهاض. بعد الولادة، واجهت العديد منهن صعوبة في إبقاء مواليدهن على قيد الحياة حيث تسبب سوء التغذية الحاد في جفاف ثدييهن.
الآن، في دول أخرى أيضًا، يتكرر نفس النمط.
في لبنان، حذرت منظمة العمل الإنساني ActionAid من أن النساء الحوامل والفتيات الصغيرات والمواليد الجدد هم من بين عشرات الآلاف من الأشخاص الذين اضطروا للفرار وسط تصاعد الحرب الإسرائيلية ضد حزب الله في جنوب البلاد.
قالت ماريان سماحة، ممثلة منظمة الإغاثة بسمة وزيتونة: “بالنسبة للنساء والفتيات، لديهن احتياجات خاصة”. “من الواضح أن العديد من النساء حوامل، والعديد من النساء يرضعن حاليًا، وقد فررن مع مواليدهن، مع أطفال، مع أطفال صغار. يحتاجن إلى أماكن آمنة يمكنهن البقاء فيها. وبشكل خاص بالنسبة للنساء والفتيات، هناك حاجة كبيرة لمجموعات النظافة، ومجموعات الكرامة، والفوط الصحية.”
غزة أخرى
في إيران، حيث كانت الطائرات الحربية الإسرائيلية من الإناث تعمل بفخر هذا الأسبوع، تجاوز عدد القتلى الآن 1,000. ويشمل ذلك 165 شخصًا، معظمهم من الفتيات اللواتي تتراوح أعمارهن بين سبع واثنتي عشرة سنة، واللواتي قُتلن في قصف مدرسة في المدينة الجنوبية ميناب.
لم تعترف الولايات المتحدة أو إسرائيل بالمسؤولية، على الرغم من أن صحيفة نيويورك تايمز أفادت بأن الهجوم وقع في منطقة كانت القوات الأمريكية تعمل فيها.
لكن كيف يمكن للإسرائيليين الحديث عن تحرير النساء الإيرانيات بينما الحرب أودت بحياة العديد من الفتيات الصغيرات؟
لقد تم قطع حياتهن بالفعل في العملية التي تُقدم الآن كعمل تحرير.
عندما تحتفل النساء الإسرائيليات بشمولهن في الأدوار القتالية، يتوقف الحديث عند نقطة المساواة. تختفي التداعيات السياسية لتلك المساواة – الأهداف، الدمار، المدنيون تحت القنابل – من المشهد.
لقد أصبح النسوية الإسرائيلية متجذرة في تطبيع الحرب الإبادة ضد الفلسطينيين، والدمار الذي لحق بلبنان وإيران، حيث تُعتبر النساء والفتيات محررات ومقتولات في آن واحد بفعل القنابل الساقطة.
نظرًا للتشابهات في كيفية صياغة أهداف الحروب في غزة وإيران، واستخدام تقنيات متطابقة تقريبًا في تدمير كلا المنطقتين، يمكن للمرء أن يتخيل أن نتيجة هذه الحرب قد تترك إيران تبدو كغزة أخرى.
إذا حدث ذلك، فإن نساء غزة يعشن بالفعل المستقبل الذي قد تضطر النساء الإيرانيات لمواجهته – واقع اختصرته امرأة فلسطينية بوضوح: “لقد أعادونا 100 عام إلى الوراء.”