توفي آية الله علي خامنئي يوم السبت بعد أن استهدفت الضربات الجوية الأمريكية والإسرائيلية مجمعه، مما أعاد على الفور إحياء قضية الخلافة داخل إيران، إلى جانب التهديدات من الرئيس الأمريكي بالتدخل في العملية. بينما شغل منصب القائد الأعلى لمدة تقارب السابعة والثلاثين عامًا، وكان أطول رأس دولة في المنطقة منذ الشاه، واجه خامنئي تدقيقًا وتكهنات لسنوات حول من سيختاره خلفًا له.
حتى وقت النشر، لم يتم تسمية أي خلف. ومع ذلك، لأغراض بقاء النظام – خاصة في ظل الضغط الشديد من الولايات المتحدة وإسرائيل – فإن عملية الخلافة مهمة لسببين. أولاً، تتيح للنظام الحفاظ على السابقة التي تم وضعها في عام 1989 – وهي المرة الوحيدة في تاريخ الجمهورية الإسلامية التي تم فيها نقل السلطة، بين آية الله روح الله الخميني وطلابه السابقين والمخلصين لخامنئي. ثانيًا، تمكن العملية النظام من الإشارة إلى المعارضين المحليين والأعداء الخارجيين بأنه يحافظ على الاستمرارية بينما يواجه ضغطًا عسكريًا شديدًا. ومع ذلك، من غير المحتمل أن يتولى المعتدلون أو الإصلاحيون القيادة ويحولوا إيران في اتجاه جديد.
عملية الخلافة
بصفته القائد الأعلى، كان خامنئي أعلى سلطة دينية وسياسية في الجمهورية الإسلامية. كان يقود القوات المسلحة، ويعين رئيس القضاء، ويشرف على وسائل الإعلام الحكومية، ويسيطر على مجلس صيانة الدستور، الذي لديه السلطة لتدقيق المرشحين الانتخابيين ورفض التشريعات البرلمانية. في هذه الصفة، كان لخامنئي القول الفصل في السياسة الخارجية ومجالات مختلفة من السياسة الداخلية – ولكن ليس بالضرورة في من سيكون خلفه. كانت العملية مدروسة للغاية وإجرائية، حيث تتضمن مزيجًا من تفضيلات خامنئي السياسية والمعايير المؤسسية للدولة.
خلال الحرب التي استمرت اثني عشر يومًا في يونيو، قدم خامنئي مدخلات وأصدر توجيهات بشأن عملية الخلافة من داخل ملجأه بعد أن قتلت إسرائيل عددًا من قادته الكبار واستهدفت بعض مستشاريه البارزين. (أحد هؤلاء المستشارين، علي شمخاني، قُتل في الضربات الأمريكية والإسرائيلية في نفس يوم وفاة خامنئي.) بينما كان يواجه تهديدات بالاغتيال من الرئيس دونالد ترامب (على الرغم من التقارير التي تشير إلى خلاف ذلك)، اختار خامنئي ثلاثة أفراد ليخلفوه في حال لم ينجُ من الحرب.
يوم الأحد، اليوم الذي تلا وفاة خامنئي، تم بدء عملية الخلافة. أولاً، تم تشكيل مجلس قيادة مؤقت مكون من ثلاثة أشخاص، وفقًا للمادة 111 من الدستور الإيراني، ليعمل كهيئة جماعية لرئاسة الدولة وأعلى منصب بينما يبقى منصب القائد الأعلى شاغرًا. يتولى المجلس مؤقتًا مهام القائد الأعلى حتى يتم اختيار واحد جديد من قبل مجلس الخبراء، وهو هيئة منتخبة من ثمانية وثمانين رجل دين.
يتكون المجلس من الرئيس مسعود پزشكيان، ورئيس القضاء غلام حسين محسني إجئي، وآية الله علي رضا عرافي، الذي هو أيضًا مرشح لمنصب القائد الأعلى. كسياسي إصلاحي، يدعم پزشكيان الإصلاح الاقتصادي، والانفتاح الاجتماعي، والدبلوماسية النووية. محسني إجئي هو متشدد معادٍ للولايات المتحدة وإسرائيل، بالإضافة إلى المحتجين الإيرانيين، حيث دعا إلى عقوبة الإعدام خلال أحدث الاحتجاجات في يناير. عرافي هو عضو في كل من مجلس صيانة الدستور ومجلس الخبراء، وهو رجل دين متشدد وحليف قديم لخامنئي يدعو إلى القيود الدينية في الداخل والمقاومة ضد أمريكا وإسرائيل في الخارج.
class=”MsoNormal”>يختار أعضاء مجلس الخبراء ويشرفون على القائد الأعلى خلال فترات ولايتهم التي تمتد لثماني سنوات. خلال الانتخابات الأخيرة للمجلس في 1 مارس 2024، وفي إطار التحضير لعملية الخلافة، قام خامنئي المسن والمريض بتعزيز المجلس بالمحافظين. من خلال مجلس صيانة الدستور، استبعد مئات من المرشحين، العديد منهم كانوا معتدلين وإصلاحيين. ولكن مع غياب خامنئي عن الصورة، قد يشعر بعض الأعضاء بأنهم مضطرون للعمل بمفردهم، حتى لو كان قد وضع بالفعل معايير عملية صنع القرار.
من المتوقع أن ينتخب مجلس الخبراء القائد الأعلى المقبل بسرعة، خاصة لتمكين النظام الحاكم (النظام) من البقاء في مكانه وسط الحرب. ولكن خلال الاجتماع الأول للمجلس يوم الثلاثاء، قصفت إسرائيل مبنى المجلس في مدينة قم وهددت بالقيام بذلك مرة أخرى إذا تم اختيار خلف لخامنئي. وفي الوقت نفسه، أصر ترامب يوم الخميس على أنه “سوف يختار” القائد المقبل لإيران. على الرغم من ذلك، يبدو أن مجلس الخبراء مصمم في الوقت الحالي على القيام بواجبه الدستوري وتعيين قائد أعلى جديد.
الخلفاء المحتملون
تشمل المرشحين المحتملين للقائد الأعلى المقبل رجال دين ذوي مؤهلات دينية متنوعة وتوجهات سياسية مختلفة. نظرًا لهيمنة المحافظين في مجلس الخبراء، من غير المرجح أن يتم اختيار المعتدلين – أو حتى اعتبارهم. ومن بينهم الرئيس السابق الإصلاحي أو الوسطي حسن روحاني وحفيد الخميني المعتدل حسن – وكلاهما من رجال الدين من الرتبة المتوسطة (حجة الإسلام).
من بين المحافظين الذين قد يكونون في السباق، هناك اثنان من رجال الدين البارزين ذوي المؤهلات الدينية القوية. أحدهما هو الفيلسوف الإسلامي والنظري آية الله محمد مهدي ميرباقري، الذي يشغل منصب رئيس أكاديمية العلوم الإسلامية في قم وكان عضوًا في مجلس الخبراء منذ عام 2016. والآخر هو آية الله هاشم حسيني بوشهري، الذي يشغل منصب إمام الجمعة المؤقت في قم ونائب رئيس مجلس الخبراء إلى جانب عرافي من المجلس القيادي المؤقت.
وفقًا لبعض التقارير الإعلامية، يبدو أن المتصدرين هم رجال الدين المحافظون عرافي ومجتبي خامنئي، ابن القائد الأعلى الراحل.
كخليفة محتمل، يحقق عرافي العديد من المعايير. دينيًا، حصل على رتبة آية الله بعد نشره أكثر من عشرين كتابًا ومقالًا حول الفقه الإسلامي والفلسفة. سياسيًا، تم تعيين عرافي من قبل علي خامنئي في عدة مناصب بارزة، بما في ذلك رئيس جامعة المصطفى العالمية، وإمام الجمعة في قم، ورئيس الحوزات العلمية في إيران، وعضو في مجلس صيانة الدستور، ونائب رئيس مجلس الخبراء.
ومع ذلك، في عام 2022، كانت هناك بعض الجدل حول دخول عرافي إلى مجلس الخبراء. في ذلك العام، انضم إلى المجلس دون أن يجتاز الامتحان الكتابي المطلوب الذي يديره مجلس صيانة الدستور، على الرغم من أنه كان عضوًا في المجلس منذ عام 2019. بدلاً من ذلك، تم تعيينه في المجلس من قبل خامنئي من خلال ثغرة قانونية ودون أن يتم انتخابه. بغض النظر عن الجدل، تشير هذه الحادثة إلى أن عرافي كان مفضلًا من قبل خامنئي وقد يكون لديه ميزة كمرشح للقائد الأعلى.
لسنوات، كانت هناك شائعات تفيد بأن مجتبی خامنئي قد يتم تعيينه القائد الأعلى المقبل – وهو ما عارضه والده علنًا. فعل ذلك خامنئي الكبير لتجنب استعداء أجزاء من المؤسسة السياسية والدينية التي ترفض بشكل قاطع الخلافة الوراثية أو الأسرية – وهو مفهوم يعتبر متعارضًا أو محرمًا مع الثورة الإيرانية، التي أطاحت بالنظام الملكي البهلوى بقيادة الشاه في عام 1979.
من منظور سياسي، لم يشغل مجتبی أي منصب عام. على النقيض من ذلك، شغل والده منصب الرئيس الثالث لإيران بين عامي 1981 و1989. من الناحية الدينية، يُعتبر مجتبی – مثل والده قبل أن يصبح القائد الأعلى – مجرد رجل دين متوسط الرتبة، على الرغم من أنه يُدرس اللاهوت في حوزة قم الشهيرة. إذا أصبح مجتبی قائدًا أعلى، سيتعين على مجلس الخبراء رفع مكانته إلى آية الله الكبرى (وهي مجموعة مختارة من أعلى رجال الدين في الشيعة)، حتى بدون المؤهلات الدينية المطلوبة. هذه الخطوة ليست سابقة: تم تعديل الدستور للقيام بنفس الشيء لوالده في عام 1989.
ستكون اختيار مجتبی كقائد أعلى المقبل جزئيًا مبنيًا على قربه من جهاز الأمن، وبشكل خاص من الحرس الثوري الإيراني وميليشيات الباسيج. منذ احتجاجات الحركة الخضراء في عام 2009، قام بالتنسيق عن كثب مع الباسيج لمساعدة والده والنظام على قمع المتظاهرين بلا رحمة.
في النهاية، وإذا افترضنا أنه يمكن تنفيذ عملية الخلافة وسط الصراع الحالي، فإنها ستعكس التفضيلات السياسية للقائد الأعلى الراحل بدلاً من المبادئ الدينية. إذا تولى عرافي منصب القائد الأعلى، فسوف يستمر ويعزز إرث خامنئي كصديق مقرب ووسيط للسلطة داخل المؤسسات الرئيسية للجمهورية الإسلامية. إذا شغل مجتبی المنصب، على الرغم من الاعتراضات على الخلافة الأسرية، فسوف يحمل اسم والده ويعزز من وجود الحرس الثوري والباسيج داخل دولة تهيمن عليها بالفعل المؤسسة الدينية والأمنية.
إذا كانت عملية الخلافة يمكن أن تُنفذ حتى نهايتها المنطقية في ظل استمرار الصراع والدعوات لتغيير النظام، فمن المحتمل أن تُدخل متشددًا إلى السلطة. قبل وفاته ومن خلال مجلس صيانة الدستور، تدخل خامنئي عمدًا في الانتخابات لضمان هيمنة المتشددين على المؤسسات الرئيسية. وبالتالي، من المحتمل أن يكون القائد الأعلى المقبل متشددًا بنفس القدر تجاه خصوم الجمهورية الإسلامية في الخارج وقاسيًا تجاه نشطائها الداخليين – إن لم يكن أكثر.