تظهر دلائل على تحول في نهج المملكة العربية السعودية تجاه إسرائيل وعملية التطبيع من خلال تحليل الرأي العام في المملكة، ومواقف القيادة السعودية، والخطاب الفكري داخلها، والخطوات الدبلوماسية التي اتخذتها. يعكس هذا جهدًا سعوديًا لتشكيل أجندة جديدة يكون فيها الابتعاد عن إسرائيل خدمةً لكل من شرعية القيادة الداخلية وطموحها لتوطيد القيادة الإقليمية. implication هو أن التطبيع السعودي الإسرائيلي ليس مطروحًا حاليًا فحسب، بل أيضًا أن أي استئناف للعملية مشروط بتطورات في الساحة الفلسطينية، بالإضافة إلى التحولات في ميزان القوى الإقليمي وفي التصورات حول إسرائيل. الآن، تحدد الرياض مخاطر أكثر من الفرص في تطبيع العلاقات مع إسرائيل، جزئيًا بالنظر إلى الرأي العام السعودي المعادي. على الرغم من أن القيادة السعودية ليست متأثرة فقط بالرأي العام بل تشكله أيضًا – وحتى اندلاع الحرب قادت جهدًا تدريجيًا لإعداد الأرضية للتطبيع – فإن الانحراف الحالي عن هذه السياسة يعكس تغييرًا في المسار، وإذا استمر، سيقيد حرية الحركة السعودية ويجعل العودة إلى المسار السابق أكثر صعوبة.
حتى اندلاع الحرب في غزة، كانت المملكة العربية السعودية تسعى إلى تقارب مدروس وتدريجي مع إسرائيل. جعل توقيع اتفاقيات أبراهام، والهدوء النسبي في الساحة الفلسطينية، والمبادرات الإقليمية الأمريكية من الأسهل على المملكة اتخاذ خطوات بطيئة ولكن حذرة نحو التقارب في شكل “تطبيع زاحف”. شملت هذه الخطوات منح الطائرات الإسرائيلية إذنًا لاستخدام الأجواء السعودية، والتعاون الأمني الهادئ، والبيانات الإيجابية من كبار المسؤولين السعوديين – بقيادة ولي العهد – بشأن إسرائيل، وحتى نقل رسائل معتدلة في الإعلام الإسرائيلي. قد تعكس هذه التحركات رغبة المملكة في استكشاف إمكانية العلاقات مع إسرائيل، حتى لو لم يكن الموضوع في قمة أجندتها. على الرغم من أن الدافع الرئيسي كان المصلحة السعودية في تأمين العوائد الأمريكية، إلا أن العملية سمحت أيضًا للمملكة بـ “اختبار المياه” وتكييف الجمهور مع الانفتاح المحتمل تجاه إسرائيل. في الوقت نفسه، استمرت الرياض في التعبير عن دعمها اللفظي للقضية الفلسطينية وحافظت على نفي معقول بشأن الخطوات المتخذة تجاه إسرائيل. على سبيل المثال، فيما يتعلق بالإذن الممنوح للطائرات الإسرائيلية، ادعت الرياض أن هذا لم يتم في سياق التطبيع بين الدولتين.
كان أحد أهداف حماس في 7 أكتوبر 2023 هو تقويض عملية التطبيع الإسرائيلي السعودي، وقد نجحت في ذلك. نظرًا لمشاهد الدمار في قطاع غزة والغضب العام في العالم العربي، اضطرت المملكة العربية السعودية إلى تبريد نهجها تجاه إسرائيل ووضع شروط أكثر صرامة للتطبيع. حتى أكتوبر 2023، كان يُعتقد أن السعوديين مستعدون لتقديم التطبيع حتى بدون تحقيق فوري لحل الدولتين. منذ ذلك الحين، أدركت المملكة أن دعم الفلسطينيين أمر حاسم للحفاظ على شرعيتها الداخلية وحماية مكانة ولي العهد محمد بن سلمان. يتم فحص التغييرات والتعديلات في موقف المملكة العربية السعودية تجاه إسرائيل في هذه المقالة استنادًا إلى استطلاعات الرأي العام، وبيانات كبار المسؤولين، والخطاب الفكري في المملكة، والخطوات الدبلوماسية التي اتخذتها الرياض.
موقف الجمهور السعودي
الرأي العام هو عامل مركزي يقدم رؤى حول المواقف تجاه إسرائيل، حتى في ملكية مطلقة مثل المملكة العربية السعودية. أظهرت الاستطلاعات التي أجريت قبل الحرب في غزة أن القضية الفلسطينية لم تكن على رأس أجندة المملكة. في الوقت نفسه، لم تحظَ عملية التطبيع مع إسرائيل أيضًا بدعم عام كبير قبل الحرب. ومع ذلك، أظهرت الاستطلاعات التي أجريت منذ بداية الحرب أن هذه المواقف قد تعززت – حيث يعارض الجمهور السعودي، بقدر ما يمكن قياسه، الآن بشدة التطبيع مع إسرائيل.
في استطلاع شامل نُشر في أغسطس 2025 من قبل معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى، سُئل المواطنون السعوديون عما إذا كانت إقامة “علاقات طبيعية وسلام” مع إسرائيل ستكون خطوة إيجابية أم سلبية: أجاب 99% من المشاركين السعوديين بأنها ستكون خطوة سلبية. للمقارنة، في استطلاع عام 2020، اعتبر 41% من المشاركين السعوديين أن اتفاقيات أبراهام كانت تطورًا إيجابيًا على المستوى الإقليمي، لكن هذه النسبة انخفضت إلى 20% في عام 2023 وإلى 13% في عام 2025.
لقد وضعت هذه المشاعر المعادية لإسرائيل خطوطًا حمراء للعائلة المالكة السعودية وقد ضيقت من حرية مناورتها تجاه إسرائيل. كانت أهمية الرأي العام للقيادة السعودية وضرورة الشرعية العامة لمثل هذه الخطوة واضحة في التصريحات المنسوبة إلى ولي العهد محمد بن سلمان. في اجتماع مع أعضاء الكونغرس الأمريكي في عام 2024، زعم أنه بسبب جهوده لتعزيز التطبيع مع إسرائيل، وضعت حياته في خطر وأنه تعرض للتهديد بسبب دعمه لهذه العملية. وأكد أن هذه التهديدات تبرز لماذا يجب أن يتضمن أي اتفاق من هذا القبيل “مسارًا حقيقيًا” نحو دولة فلسطينية، خاصة مع تصاعد الغضب العربي تجاه إسرائيل بسبب الحرب في قطاع غزة.
موقف القيادة السعودية
في مقابلة أجريت قبل حوالي أسبوعين من اندلاع الحرب في غزة، جادل ولي العهد السعودي بأن التطبيع مع إسرائيل سيخدم المصالح السعودية وأن “كل يوم نقترب أكثر”. اعترف خالد بن بندر، السفير السعودي في المملكة المتحدة، أنه قبل اندلاع الحرب، كانت القدس والرياض قريبتين بالفعل من توقيع اتفاق تطبيع. ومع ذلك، بعد بدء الحرب، أصبح نبرة كبار المسؤولين السعوديين تجاه إسرائيل أكثر قسوة، حيث قاد ولي العهد بنفسه هذا التحول. بعد حوالي عام من اندلاع الحرب، ألقى بن سلمان خطابًا حادًا وسمًا تجاه إسرائيل أمام مجلس الشورى. وفي جزء من خطابه، زعم أن إسرائيل ترتكب “إبادة جماعية ضد الفلسطينيين”. أعلن بن سلمان أن المملكة العربية السعودية تقف إلى جانب الشعب الفلسطيني (واللبناني) وأن الأفعال الإسرائيلية تقوض الجهود لتمكين الفلسطينيين من تحقيق حقوقهم المشروعة وإقامة السلام في المنطقة. دعا المجتمع الدولي إلى الوفاء بواجبه ووقف الأفعال الإسرائيلية “ضد فلسطين” على الفور. في خطاب آخر أمام مجلس الشورى في سبتمبر 2025، انتقد ولي العهد بشدة إسرائيل بعد الضربة الإسرائيلية في قطر: “العدوان الوحشي ضد الدولة الشقيقة قطر يتطلب عملًا عربيًا وإسلاميًا ودوليًا… [المملكة العربية السعودية] ستقف مع قطر في جميع الإجراءات التي تتخذها، دون حدود”، كما صرح بن سلمان.
جنبًا إلى جنب مع النبرة الأكثر قسوة تجاه إسرائيل، ومع استمرار الحرب، أوضح السعوديون الثمن الذي يطالبون به مقابل التطبيع. أكدت الرياض مرارًا أنها لن تقيم علاقات دبلوماسية مع إسرائيل دون إنشاء دولة فلسطينية مستقلة على حدود 1967، مع القدس الشرقية عاصمة لها، وشددت على أن هذا الموقف لا لبس فيه وغير قابل للتفاوض. هذه التصريحات في حد ذاتها لا تشير إلى تغيير جذري في الموقف الرسمي للمملكة، لكنها تزيل الغموض وتحدد شرطًا واضحًا ومطلقًا لأي تطبيع مستقبلي.
تحدث وزير الخارجية السعودي فيصل بن فرحان كثيرًا عن هذه القضية. وفقًا لبن فرحان، فإن التطبيع مع إسرائيل ليس مطروحًا طالما لم يتم إنشاء دولة فلسطينية. تشير تصريحاته إلى أن هذه مبدأ استراتيجي، وليس تكتيكًا للتفاوض. لقد وجه انتقادات حادة للولايات المتحدة، arguing that it failed to restrain Israel and prevent the escalation of the war in the Gaza Strip and the development of the humanitarian crisis there. وأكد أن المملكة لا تتصرف بدافع من الاستعجال للتوصل إلى اتفاق مع إسرائيل ولا ترى أن الحوافز التي تقدمها واشنطن – بما في ذلك الضمانات الأمنية، والتعاون الاستراتيجي، أو الوصول إلى الأسلحة المتقدمة – هي سبب للانحراف عن موقفها المبدئي. من المنظور السعودي، بدون حل سياسي قائم على إنشاء دولة فلسطينية، فإن أي اتفاق تطبيع يعد سابقًا لأوانه، ويفتقر إلى الشرعية الإقليمية، ويتعارض مع مصالحها على المدى الطويل.
النقاش الفكري والعام
لأن الإعلام السعودي ليس حراً ومعظم وسائل الإعلام مملوكة بشكل مباشر أو غير مباشر من قبل العائلة المالكة، فإن المقالات التعليقية والرأي تقدم رؤى حول موقف القيادة السعودية (تم فحص العشرات من المقالات، بما في ذلك بمساعدة الذكاء الاصطناعي). قبل الحرب، كان يمكن تحديد خط صحفي واضح – يبدو أنه موجه من قبل السلطات – يدعم فكرة التطبيع مع إسرائيل. على سبيل المثال، في مارس 2022، كتب الكاتب مشاري الذايدي أن إسرائيل هي “حليف موضوعي” للمملكة، نظراً لأن النظام الإيراني هو عدو مشترك لكليهما. في يوليو 2023، كتب فيصل عباس، رئيس تحرير الصحيفة السعودية الشهيرة “عرب نيوز” (والقريب من بن سلمان)، أن إمكانية التطبيع السعودي الإسرائيلي بوساطة الولايات المتحدة كانت “مرجحة للغاية”.
ومع ذلك، بعد بدء الحرب، تغيرت الصورة. تشير تحليلات المقالات التعليقية والرأي المنشورة منذ اندلاع الحرب إلى اتجاه ثابت من الانتقادات الحادة للأعمال الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين، مع التأكيد على انتهاكات حقوق الإنسان والعواقب الإنسانية. لا يرفض الكتاب فكرة التطبيع بحد ذاتها، لكنهم يعبرون عن معارضتهم لمثل هذه الخطوة دون إقامة دولة فلسطينية مستقلة. تنتقد بعض المقالات الإعلام الدولي لتغطيته غير المتوازنة للصراع وتؤكد على السياسة السعودية التي تدعم حقوق الفلسطينيين وتدعو إلى حل سياسي شامل.
بالإضافة إلى الانتقادات الموجهة لإسرائيل، كان هناك بعض الزيادة في استخدام الرموز المعادية للسامية في السعودية. بينما حقق المملكة تقدمًا كبيرًا من حيث المناهج الدراسية وأزالت العديد من الصور المعادية للسامية من المناهج (ربما لتحسين صورتها وإظهار الطابع المتسامح للإسلام “المعتدل” الذي يروج له بن سلمان)، فإن زيادة الخطاب المعادي للسامية واضحة. في يناير 2026، أصدرت رابطة مكافحة التشهير (ADL) بيانًا غير عادي تعبر فيه عن قلقها الشديد بشأن تصاعد الخطاب المعادي للسامية في السعودية وزيادة الهجمات العامة على اتفاقيات أبراهام من قبل شخصيات سعودية بارزة. كتبت الرابطة أنها “قلقة من تزايد تكرار وحجم الأصوات السعودية البارزة – المحللين والصحفيين والدعاة – التي تستخدم إشارات معادية للسامية بشكل علني وتدفع بقوة نحو خطاب مناهض لاتفاقيات أبراهام، وغالبًا ما تروج لنظريات مؤامرة حول ‘مؤامرات صهيونية’.” حذرت المنظمة من زيادة ملحوظة فيما أسمته “تلميحات معادية للسامية بشكل علني” من قبل قادة الرأي السعوديين البارزين. تشير تحليل الرسوم الكاريكاتورية في الصحف المملوكة للسعودية مثل “عرب نيوز” و”الشرق الأوسط” إلى أنه على مدار العامين الماضيين، ظهرت أحيانًا رموز مؤامرة “كلاسيكية”، تتهم اليهود بالتخطيط ضد العرب والخيانة.
تزايدت الانتقادات لإسرائيل بعد ضربتها في قطر – في ظل الاعتراف الإسرائيلي باستقلال صوماليلاند وتزايد التوترات بين الرياض وأبوظبي – وسط تصورات بأن الإمارات العربية المتحدة تنسق سياستها الإقليمية مع إسرائيل. على سبيل المثال، ذكرت افتتاحية نشرت في الصحيفة السعودية “الرياض” في 7 يناير 2026، أن “حيثما توجد إسرائيل، هناك دمار وخراب.” وأكدت المقالة أيضًا أن “إسرائيل تعمل على استغلال الأزمات في المنطقة لتعميق الانقسامات [بين العرب].” مثال آخر قدمه أحمد بن عثمان التويجري، عضو مجلس الشورى السابق، الذي وصف الإمارات العربية المتحدة بأنها “حصان طروادة صهيوني” في العالم العربي، مما يمكّن من الإضرار بالاستقرار الإقليمي من أجل “طموحات تل أبيب.” جادل التويجري، الذي ظهرت مقالته في 22 يناير 2026، على الصفحة الأولى من الصحيفة السعودية “الجزيرة”، بأن التحالف الاستراتيجي للإمارات مع إسرائيل مدفوع بالعداء الطويل الأمد تجاه السعودية، والغيرة من مكانتها الدينية والجيوسياسية والاقتصادية، ومحاولة أبوظبي الخاطئة للهيمنة الإقليمية. وصف الشراكة الإماراتية الإسرائيلية بأنها خيانة محسوبة لوحدة العرب والإسلام، مدعيًا أن أبوظبي “ألقت بنفسها في أحضان الصهيونية.”
لم يكن السعوديون غير مبالين بنوايا إسرائيل لضم الضفة الغربية، وانتهاكاتها للوضع القائم في المسجد الأقصى، أو التصريحات المثيرة للجدل التي أدلى بها المسؤولون الإسرائيليون. على سبيل المثال، هاجم المتحدثون السعوديون تصريحات الوزير إيتامار بن غفير، الذي ادعى أن إسرائيل هي “مالكة المسجد الأقصى”، ورفضوا أي محاولة لتقويض الوضع التاريخي والقانوني للقدس والمواقع المقدسة. وبالمثل، أثارت تعليق وزير المالية بتسلئيل سموتريتش الساخر بأن السعوديين سيعودون “للركوب على الجمال في الصحراء” إذا اشترطوا التطبيع على إقامة دولة فلسطينية إدانات حادة في الخليج وفي المملكة نفسها. رفض مصدر داخل العائلة المالكة بشدة هذه التصريحات وأشار إلى أن التطبيع مع إسرائيل غير ممكن مع حكومتها الحالية.
التحركات الدبلوماسية والسياسية
بالإضافة إلى الانتقادات المتزايدة لإسرائيل، بدأت المملكة العربية السعودية اتخاذ خطوات دبلوماسية، أبرزها مبادرة سعودية-فرنسية للاعتراف بدولة فلسطينية. بالنسبة للسعوديين، تعتبر المبادرة جزءًا من رفع مكانتهم في القضية الفلسطينية—وهي عملية بدأت قبل الحرب وتسارعت خلالها. في إطار المبادرة، قادت المملكة جهدًا دوليًا واسعًا، مشيرة بشكل صريح إلى “حق العودة” ومنح الشرعية لأنشطة الأونروا. كجزء من هذه الخطوة، عُقد مؤتمر على هامش الجمعية العامة للأمم المتحدة في سبتمبر 2025، حيث أعلنت العديد من الدول اعترافها بدولة فلسطينية. الإدارة الأمريكية، التي عارضت في البداية الخطة السعودية-الفرنسية، أشارت إليها في “إعلان نيويورك” وحتى في خطة الرئيس ترامب المكونة من 20 نقطة.
المبادرة هي خطوة استراتيجية تهدف إلى تحسين صورة المملكة العربية السعودية في الساحتين العربية والإسلامية وإظهار التزامها بالقضية الفلسطينية. قد تخدم أيضًا كوسيلة لاستباق الانتقادات العامة، التي ترى أن العلاقات مع إسرائيل تعتبر خيانة للقضية الفلسطينية. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك تعديلات في السياسة الإقليمية السعودية. تسارعت التقارب بين الرياض وأنقرة والدوحة، على الرغم من أن هذه الشراكات ليست مبنية على توافق أيديولوجي. من جانبها، تسعى المملكة العربية السعودية إلى إنشاء نقاط استراتيجية للتكيف مع عدم اليقين في علاقاتها مع الولايات المتحدة، والقلق بشأن القوة المتزايدة لإسرائيل، والحاجة إلى تعزيز مكانتها الإقليمية في ظل التحولات في ميزان القوى. استجابةً لذلك، تسعى المملكة إلى شركاء—حتى أولئك الذين كانت لديها مواجهات سابقة معهم—يمكنهم توفير قدرات أمنية، ومرونة استراتيجية، وقيمة اقتصادية وصناعية، مما يقلل من تعرضها للهشاشة في بيئة إقليمية معقدة وتنافسية.
الخاتمة
الأدلة المقدمة أعلاه تشير بوضوح إلى تدهور في المواقف السعودية تجاه إسرائيل وإلى تراجع إضافي في الأولوية التي تعطيها المملكة للتطبيع. إن التحول الملحوظ في المواقف تجاه إسرائيل ينبع مباشرة من الحرب في غزة، وسياسة الحكومة الإسرائيلية بشأن القضية الفلسطينية، والنشاط العسكري الإسرائيلي الإقليمي، الذي تراه السعودية كتصرفات لفاعل غير مقيد تهدد الاستقرار الإقليمي. في هذا السياق، كانت ديناميات العلاقات بين السعودية والإمارات لها أيضًا تأثير سلبي على التصور السعودي تجاه إسرائيل.
على أي حال، من منظور السعودية، فإن التطبيع مع إسرائيل ليس على جدول الأعمال حاليًا. بالتوازي، تفتقر الحكومة الإسرائيلية أيضًا إلى الرغبة في الوقت الحالي للتوصل إلى اتفاق مع السعودية، نظرًا للسعر الذي تطالب به الرياض في السياق الفلسطيني – وهو تعزيز إطار الدولتين وتقديم مسار واضح وملزم نحو دولة فلسطينية. لقد عززت تطورات إضافية الميل الحالي للسعودية للابتعاد عن إسرائيل. الأول هو ضعف إيران النسبي – الذي كان سابقًا تهديدًا مشتركًا لإسرائيل والسعودية وساهم في تقاربهما. الثاني يتعلق بتحسن العلاقات بين الرياض وواشنطن منذ تولي الرئيس ترامب منصبه، وهو اتجاه دفع السعوديين إلى السعي للحصول على “جزرات” أمريكية كبيرة دون دفع ثمنها بعملة التطبيع.
تحدد الرياض الآن مخاطر أكثر من الفرص في تطبيع العلاقات مع إسرائيل، جزئيًا بسبب الرأي العام السعودي المعادي. على الرغم من أن العائلة المالكة لا تستجيب فقط للرأي العام ولكنها أيضًا تشكله – وحتى اندلاع الحرب، كانت قد أعدت تدريجيًا الأرض للتطبيع – فإن الابتعاد الحالي عن تلك السياسة يعكس تغييرًا جوهريًا في الاتجاه. إذا استمر هذا المسار، فسوف يقيد حرية الحركة السعودية ويجعل من الصعب عكس المسار. سيكون من الممكن إعادة تقييم سعودية متجددة للقضية فقط في حالة حدوث تغيير جذري في الظروف، مثل التغيير السياسي في إسرائيل، ووفقًا لمجموعة أوسع من الاعتبارات: العلاقات بين واشنطن والرياض، والتوازن الإقليمي للقوى، ودرجة الشرعية الداخلية التي سيحتاجها محمد بن سلمان في طريقه إلى العرش.