إن المغادرة المتسارعة للمهنيين الإسرائيليين قد كشفت عن نقاط ضعف هيكلية لا يمكن تفسيرها فقط بتعب الحرب. الهجرة الجديدة من إسرائيل ليست استجابة رئيسية للخسائر في ساحة المعركة؛ بل هي حكم داخلي على فشل المساءلة، والخدمة العسكرية غير المتكافئة، وعقيدة تشغيلية غير مستدامة.
لقد غادر أكثر من 150,000 إسرائيلي منذ عام 2023، على الرغم من أن البلاد تصنف بين أسعد دول العالم، مما يشير إلى أن المعنويات والتنقل تتشكل من خلال الخيارات السياسية بدلاً من اليأس. لقد رفضت الائتلاف الحاكم تفويض تحقيق مستقل في الثغرات الأمنية التي حدثت في 7 أكتوبر 2023، بينما تزيد الاستثناءات التي يتمتع بها المتدينون المتشددون من الخدمة العسكرية من شعور التضحية غير المتكافئة.
في الوقت نفسه، وضعت حرب غير نظامية مطولة في غزة وعمليات استكشافية ضد إيران ووكلائها أعباء ثقيلة على الاحتياطيين. وبالتالي، تعمل الهجرة الجديدة من إسرائيل كأداة قياس لفقدان الثقة المتزايد في المؤسسات الوطنية والعقد الاجتماعي، وليس فقط كرد فعل على الصراع المطول. ستختبر المحاسبة السياسية المقررة في أكتوبر ما إذا كان يمكن عكس هذه الضغوط قبل أن تصبح الهجرة متجذرة.
الهجرة الجديدة من إسرائيل تكتسب زخماً
في الأيام الأولى بعد هجمات حماس الإرهابية في 7 أكتوبر 2023، شهدت إسرائيل شيئاً فريداً: هرع الآلاف من الإسرائيليين المقيمين في الخارج إلى الوطن ليكونوا متاحين للخدمة العسكرية أو لمساعدة البلاد بطرق أخرى.
ومع ذلك، بعد ما يقرب من ثلاث سنوات، فإن الاتجاه العام يتجه بوضوح في الاتجاه المعاكس. كما أفادت صحيفة فاينانشال تايمز مؤخراً، تعاني إسرائيل من تدفق سكاني كبير، حيث غادر 150,000 إسرائيلي البلاد منذ عام 2023. في تغطيتها، وصفت الصحيفة البريطانية الأمر بأنه “الهجرة من إسرائيل”. على الرغم من أن هذه الصورة مبالغ فيها بعض الشيء، فلا شك أن القضية مقلقة—وإن لم تكن للأسباب التي يعتقدها معظم المراقبين العاديين.
لماذا تعب الحرب لا يكفي
غالباً ما يتم تصوير السبب الرئيسي على أنه تعب الحرب (كما هو الحال في إطار فاينانشال تايمز). بعد أكثر من 1,000 يوم، تأخذ الحرب متعددة الجبهات التي تخوضها البلاد ضد إيران ووكلائها toll واضح من حيث المعنويات، ويزداد الإسرائيليون في التصويت بأقدامهم.
<p
هناك قدر من الحقيقة في تلك الملاحظة، بالتأكيد. ومع ذلك، تحتل إسرائيل في الوقت نفسه مرتبة واحدة من أسعد الدول على كوكب الأرض، حيث جاءت في المرتبة الثامنة عالمياً في أحدث تصنيف عالمي على الرغم من ما يقرب من ثلاث سنوات من الحرب. بمعنى آخر، الإسرائيليون هم محاربون سعداء بطبيعتهم.
إذن، ما الذي يفسر التحول الديموغرافي الحالي؟ المقولات القديمة التي تقول إن “كل السياسة محلية” تنطبق هنا، لأن تدفق السكان من إسرائيل له جذور في عدة أسباب داخلية.
فشل في المساءلة
الأول هو نقص مستمر في المساءلة. العديد من الإسرائيليين الذين تحدثت معهم يشعرون بالإحباط الشديد من الرفض المستمر من الائتلاف الحاكم في إسرائيل لتحمل المسؤولية الحقيقية عن الفشل المؤسسي الذي أدى إلى هجمات 7 أكتوبر 2023، والتي شهدت أكبر عدد من القتلى من اليهود منذ الهولوكوست. تمثل تلك الحالة شذوذًا تاريخيًا.
عندما فشلت حكومة رئيسة الوزراء السابقة غولدا مئير في توقع حرب يوم كيبور عام 1973 بشكل صحيح، على سبيل المثال، أدت المحاسبة بعد النزاع (في شكل لجنة أغرانات، وهي تحقيق وطني مستقل) إلى انهيار حكومتها. رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، الذي قاد البلاد لجيل، يرفض الخضوع للجنة دولة مستقلة مماثلة؛ بدلاً من ذلك، هو يقدم بديلاً معينًا سياسيًا حتى تتمكن حكومته من إدارة العواقب المحتملة بشكل أفضل.
الخدمة العسكرية غير المتكافئة توسع مشاعر الاستياء
الثاني يتعلق بالمشاركة العسكرية غير المتكافئة. عندما صاغ ديفيد بن غوريون، والد إسرائيل الحديثة، العقد المدني التأسيسي لإسرائيل في عام 1948، شمل صراحة استثناءً لطلاب اليهود الأرثوذكس المتشددين لضمان دعم المجتمع الحريدي الأكبر في المشروع الوطني الجديد. في ذلك الوقت، كان العدد المعني صغيرًا، حيث كان يقدر بالمئات. ومع ذلك، على مر العقود، تضخم ذلك المجتمع الأوسع والآن يمثل الأرثوذكس المتشددون أكثر من 14 في المئة من سكان إسرائيل البالغ عددهم نحو 10 ملايين.
لقد جعل هذا النمو من المستحيل تجاهل معدل المشاركة العسكرية المنخفض للغاية بين الشباب الحريديم. تزداد مشاعر الاستياء تجاه المجتمع الأرثوذكسي المتشدد من قبل شرائح أخرى من المجتمع الإسرائيلي، الذين يدركون من تجاربهم الشخصية أن عبء الخدمة العسكرية الطويلة يتم تقاسمه بشكل غير متساوٍ في الوقت الحالي. في الوقت نفسه، تسيطر الأحزاب الدينية حاليًا على السياسة الوطنية، إلى درجة أنها تمكنت من إحباط محاولات متكررة لتوسيع متطلبات الخدمة العسكرية والوطنية للحريديم في البلاد.
إعادة التفكير في نهج إسرائيل في الحرب
الثالث هو الحاجة إلى نهج جديد في الحرب. تاريخيًا، سعت القوات العسكرية الإسرائيلية إلى خوض صراعات قصيرة وحادة تأخذ المعركة إلى أعدائها وإلى أراضيهم بأسرع ما يمكن، لتعويض نقص العمق الاستراتيجي في البلاد. وقد أثبت هذا النهج فعاليته في حملة سيناء عام 1956، وحرب الأيام الستة عام 1967، والعديد من الصراعات الأصغر.
لكن هذا النهج لا ينطبق على غزة، حيث تشارك إسرائيل الآن في ما هو أساسًا مهمة حرب غير نظامية مطولة. في الوقت نفسه، فإن حروبها الاستكشافية ضد إيران، وحزب الله في لبنان، وأهداف أخرى، مثل الحوثيين في اليمن، قد أقفلت البلاد في وضع حملة دائم يمثل تحديًا للقوات العسكرية النظامية، وأكثر من ذلك بالنسبة لقوات الاحتياط. هذه هي السبب وراء تساؤل الاستراتيجيين المطلعين، بما في ذلك زميلي إيرن أورطال، بشكل متزايد عن عقلية “الحرب الشاملة” الحالية.
ما يكشفه الخروج الجديد لإسرائيل
توضح هذه الضغوط أن تدفق السكان من إسرائيل يتعلق بأكثر بكثير من مجرد إرهاق الحرب. إنه أيضًا مقياس للثقة—كلا في القيادة السياسية للبلاد وفي العقد الاجتماعي الذي يقوم عليه المجتمع الإسرائيلي. السؤال الحقيقي، إذن، ليس ببساطة عدد الإسرائيليين الذين يغادرون، ولكن ما إذا كانت الظروف التي تدفعهم إلى ذلك يمكن حلها.
سيكون هذا السؤال بارزًا بشكل كبير عندما يتوجه الإسرائيليون إلى صناديق الاقتراع في أكتوبر من هذا العام.