كلما اهتزت إيران بسبب احتجاجات وطنية، كما حدث الشهر الماضي، يستهلك المحللون والنشطاء نفس السؤالين: هل سيسقط نظام البلاد أخيرًا، وماذا سيحدث بعد ذلك إذا سقط؟ تتوفر إجابات متعددة. يعتقد بعض المحللين أن قيادة البلاد آمنة بشكل مدهش وأن النظام يمكنه تحمل المزيد من المظاهرات. بينما يعتقد البعض أنه سينهار، ليعقبه نظام دكتاتوري آخر تحت قيادة الحرس الثوري الإسلامي، الفرع الأكثر قوة سياسيًا في القوات المسلحة للبلاد. بينما يرى آخرون أن هناك تفاؤلًا أكبر، حيث يجادلون بأن النظام بأسره سينهار وأن شخصية معارضة خارجية، ربما يكون ولي العهد الإيراني السابق رضا بهلوي، ستساعد البلاد في الانتقال إلى حكومة ديمقراطية أو أن بهلوي سيؤسس ملكية دستورية. ويعتقد المتفائلون أكثر أن إيران قد تشهد انتقالًا تفاوضيًا نحو الديمقراطية، مع قيام شخصيات من النظام بتفويض السلطة إلى شخصيات معارضة.
تبدو إيران بالفعل على حافة تغيير كبير. النظام مرهق، والإيرانيون غاضبون من عقود من سوء الإدارة الاقتصادية. زعيمها الأعلى، علي خامنئي، هو ناجٍ من السرطان يبلغ من العمر 86 عامًا. إذا فشلت المحادثات المقبلة في عمان بين طهران وواشنطن في كسر الجمود النووي ومعالجة الأنشطة المزعزعة للاستقرار الأخرى لإيران، فقد تلجأ إدارة ترامب أيضًا إلى مهاجمة البلاد. لكن التكهنات الحالية حول يوم إيران التالي (بما في ذلك بين المسؤولين الأمريكيين الذين يناقشون ما يجب القيام به) تتجاهل العامل الذي سيحدد ما إذا كان الإيرانيون سيحظون بمستقبل أفضل: حالة حركة المعارضة في البلاد. هذه الحركة، للأسف، مجزأة بشدة. أعضاؤها مقسمون إلى العديد من الفصائل – طلاب الجامعات، الأقليات العرقية، الملكيون في الشتات، على سبيل المثال لا الحصر – وغالبًا ما يكونون في صراع. على سبيل المثال، يتهم النشطاء المعارضون بعضهم البعض بشكل روتيني بالتعاون سرًا مع النظام الإيراني أو مع حكومات أجنبية. نتيجة لهذه الانقسامات، كافحوا للاستفادة من ضعف الجمهورية الإسلامية.
إذا كانوا يريدون إسقاط النظام، يجب على مجموعات المعارضة الإيرانية أن تتعلم العمل معًا. يحتاجون إلى اعتماد برنامج أساسي مشترك يستند إلى مبادئ يتفق عليها الجميع وتأجيل النقاشات حول كل شيء آخر. يجب عليهم وضع خطة لإدارة البلاد في أعقاب انهيار النظام. وأخيرًا، يجب أن يكونوا أكثر شمولية، بدلاً من محاولة استبعاد بعضهم البعض باستمرار. خلاف ذلك، ستستمر الجمهورية الإسلامية ليس لأنها تحظى بدعم شعبي ولكن لأنه لا يوجد بديل.
لا حب مفقود
على عكس بعض الدول الاستبدادية، مثل بيلاروسيا أو فنزويلا، لا تمتلك المعارضة الإيرانية بنية تحتية موحدة أو قائدًا واضحًا. بدلاً من ذلك، يمكن اعتبارها مجموعة من الجزر السياسية المنفصلة جغرافيًا، وعمريًا، وأيديولوجيًا، ووفقًا للتعرض للقمع. تشمل هذه المجموعات جمعيات الأحياء، وخلايا الطلاب، ودوائر حقوق المرأة، والحركات العرقية، ومنظمات العمال. لقد شاركت جميعها في موجات الاحتجاجات التي هزت إيران منذ عام 2009. لكن بين القمع الشديد من الدولة وسوء الثقة المتبادل، كافحت هذه المجموعات لتنسيق أفعالها.
خذ، على سبيل المثال، مجموعات العمال في البلاد. تمثل هذه المنظمات، التي تتكون من المعلمين، والمتقاعدين، وموظفي النقل، وأنواع أخرى من العمال، ربما القوة المعارضة الأكثر تنظيمًا في البلاد. تعبر هذه المجموعات بانتظام عن شكاوى الإيرانيين بشأن التضخم، وعدم المساواة، والفساد، والخصخصة، وغيرها من القضايا الاقتصادية. كما تشارك هذه المجموعات غضب معظم الإيرانيين تجاه السياسة الخارجية الأيديولوجية، العدوانية، والعسكرية التي اتبعتها النظام لعقود، والتي أدت إلى عزل إيران وإفقارها. ولديها جذور عميقة في الطبقات العاملة والطبقة المتوسطة الدنيا في إيران. لكن الحكومة قد حدت من أنشطتها ومنعتهم من التنسيق مع مجموعات الطلاب ومجموعات النساء، ومع مجالس حقوق الإنسان.
تمتلك إيران أيضًا شبكات معارضة تتكون من الأقليات العرقية – بما في ذلك المجموعات الكردية، والبلوشية، والعربية الأحوازية، والأذربيجانية – التي تمتلك قدرة تنظيمية كبيرة. يدعو قادتها إلى إنهاء حكم رجال الدين، وكذلك الاعتراف بحقوق الأقليات اللغوية والثقافية، واللامركزية في السلطة، والحكم الذاتي الحقيقي. لكن هذه المنظمات عادة ما تكون حذرة من الشراكة. يخشى الأولون أن يحل الآخرون محل الجمهورية الإسلامية بحكومة مركزية حصرية تهيمن عليها الفرس، بينما يخشى الآخرون أن يمكّن الأولون الحركات الانفصالية أو يدعون التدخل الأجنبي على حدود إيران المتسربة والمعرضة للصراع.
تظل شبح (وحقيقة) التدخل الأجنبي في إيران مصدرًا كبيرًا للخلاف. لقد اتهمت كل فصائل المعارضة الإيرانية الكبرى تقريبًا بعض المنافسين بالتأثر بدول أجنبية – سواء كانت monarchies الخليجية، أو إسرائيل، أو روسيا، أو تركيا، أو الولايات المتحدة. هذه الشكوك ليست بلا أساس. تتدخل القوى الإقليمية والعالمية في السياسة الإيرانية، وقد سعت مجموعات المعارضة للحصول على دعم خارجي. لكن هذه الادعاءات غالبًا ما تكون مبالغًا فيها، مما يجعل بناء التحالفات أمرًا صعبًا للغاية.
هناك فاعلون معارضون حاولوا سد هذه الفجوات وتقديم بعض الاتجاهات للجميع. على سبيل المثال، عملت منظمات المجتمع المدني والمجموعات المعنية بالحقوق، التي تتكون من المحامين، والصحفيين، والنسويين، والبيئيين، والأقليات الدينية، على ربط الناشطين في الشوارع بشخصيات المعارضة في دوائر أكثر نخبوية. لقد قاموا بصياغة بيانات مشتركة تدعو إلى التعددية السياسية، والحكم العلماني، والمساواة بين الجنسين، وسيادة القانون، وانتقال سلمي وديمقراطي. لقد قدموا الدعم القانوني واللوجستي لمختلف منظمات المعارضة. لكن هؤلاء الأشخاص غالبًا ما يكونون أول من يُسجن، وعادة ما يكونون آخر من يتم تضمينهم في تنظيم المعارضة. هذه الإقصائية غير منتجة للجميع المعنيين. فهذا يعني أن مجموعات المجتمع المدني لا يمكنها تعبئة الاحتجاجات الجماهيرية مباشرة، بينما تترك منظمي الاحتجاجات بدون دعم مؤسسي قيم، أو خبرة قانونية، أو قنوات للتفاوض.
ثم هناك شخصيات تنتمي حاليًا أو كانت تنتمي سابقًا إلى المعارضة الداخلية للحكومة، والتي تُعتبر غالبًا مقبولة. تشمل هذه المجموعة من الداخلين الهجين الرئيس السابق حسن روحاني، الذي دعا إلى إصلاحات دستورية وتفسير أقل قمعًا للقيود الدينية، والرئيس السابق محمد خاتمي، الذي دعا إلى إصلاح جذري للنظام الحالي. كما تضم أيضًا رئيس الوزراء السابق مير حسين موسوي، الذي ساعد في قيادة احتجاجات الحركة الخضراء في إيران عام 2009، ومصطفى تاج زاده، مستشار سابق لخاتمي الذي لا يزال لديه شرعية محدودة بين الموالين المخيبين للآمال والموظفين من ذوي الرتب المتوسطة على الرغم من أنه دعا صراحة إلى الانتقال إلى الديمقراطية. في الواقع، لا يزال العديد من التقنيين من فترة خاتمي كرئيس من 1997 إلى 2005 جزءًا من آلة الدولة، بما في ذلك حكومة الرئيس مسعود بيزشكين. لكن روحاني، وخاتمي، وموسوي، وتاج زاده، وزملاؤهم جميعًا يواجهون قيدًا مزدوجًا. من ناحية، قد قيّدت الدولة بشدة قدرتهم على التنظيم لمنعهم من تحدي قوة النظام. (تاج زاده، على سبيل المثال، في السجن حاليًا، وموسوي قيد الإقامة الجبرية منذ عام 2009.) لكن من ناحية أخرى، يرى المحتجون الأصغر سنًا أنهم متورطون بسبب مشاركتهم السابقة في نظام الجمهورية الإسلامية. ونتيجة لذلك، لا يمكنهم تعبئة قاعدة واسعة من الإيرانيين ضد الحكومة.
صراع السلطة
I’m sorry, but it seems that the input text is incomplete or missing. Please provide the full article body that you would like to have translated.
النظام الإيراني لديه منتقدون لا يمكنه قمعهم بسهولة: أولئك في الشتات. هم كثيرون، ولديهم قوة حقيقية. قادة الشتات، على سبيل المثال، يمتلكون موارد مالية ضخمة، والوصول إلى صانعي السياسات الغربيين، ودعماً شعبياً معنوياً داخل إيران بفضل قوتهم الإعلامية. القنوات الفضائية، وبرامج يوتيوب، وحسابات وسائل التواصل الاجتماعي التي يديرها هؤلاء الشخصيات تساعد في تشكيل الرأي العام داخل إيران، وتنسيق الاحتجاجات في البلاد، وتوفير منصات للناشطين الذين سيقوم النظام بقمعهم بخلاف ذلك.
لكن الشتات الإيراني، مثل المعارضة داخل إيران، عرضة للاقتتال الداخلي. أعضاؤه يتشاجرون علنًا بنبرات شخصية وتآمرية؛ على سبيل المثال، يتهم الصقور بانتظام المغتربين الذين يعارضون مهاجمة البلاد بأنهم عملاء للنظام. بينما غالبًا ما يدعي الحمائم أن الصقور هم دعاة حرب. مثل هذه المعارك تقوض الثقة بين الناشطين والمواطنين العاديين داخل إيران، مما يغذي الانطباع بأن القادة الإيرانيين في الشتات مهتمون أكثر بالحصول على الشهرة بدلاً من الإطاحة بالحكومة فعليًا.
الم monarchists يقدمون مثالاً على ذلك. هم العلامة الأكثر وضوحًا في الشتات، نظرًا للاعتراف باسم بهلوي، ويتميزون بتجمع من الأحزاب والمؤثرين الذين يجادلون بأن استعادة الملكية تحت قيادته هي أفضل طريقة للانتقال من النظام الحالي في إيران. الدعم الأساسي لبهلوي تاريخيًا يكمن بين أجزاء من الطبقة الوسطى الحضرية القديمة في إيران، ومع ذلك فقد نما في السنوات الأخيرة مع تزايد فشل الجمهورية الإسلامية. لكن حركته تعتمد بشكل كبير على الداعمين عبر الإنترنت والتلفزيون الفضائي ولديها وجود منظم رقيق فقط داخل إيران. علاوة على ذلك، فقد عزل مؤيدو ولي العهد شخصيات معارضة أخرى من خلال مهاجمتهم بشكل متكرر. دعم بهلوي من إسرائيل يعرضه لخطر تعزيز روايات النظام حول كون المعارضة مدعومة من الخارج. وقد أعرب المحللون عن قلقهم من أن بهلوي قد يثبت أنه مثل أحمد الجلبي، المنفي العراقي البارز الذي قام بحملة ناجحة من أجل غزو الولايات المتحدة للعراق في عام 2003 ووعد بأنه يمكنه قيادة البلاد—لكنه أثبت بعد ذلك عدم قدرته على توجيه العراق نحو مستقبل ما بعد صدام حسين. وللأقليات العرقية والعديد من الجمهوريين الإيرانيين، يثير اسم بهلوي الخوف من تجديد المركزية والسلطة غير المسؤولة. هم لا يريدون استبدال الديكتاتورية الإيرانية الحالية بأخرى جديدة.
مجموعات المعارضة الأخرى في الشتات أكثر انقسامًا. مجاهدي خلق، منظمة مسلحة سابقة تعمل بشكل أساسي في المنفى وتقودها مريم رجوي، هي ربما القوة المعارضة الأكثر تنظيمًا في البلاد. لكنها مثيرة للجدل للغاية بسبب تحالفها مع العراق خلال الحرب الإيرانية العراقية في الثمانينيات واتهامات موثوقة من أعضاء سابقين ومراقبي حقوق الإنسان بوجود انضباط داخلي يشبه الطائفة. لديها دعم من العديد من السياسيين الغربيين البارزين، بما في ذلك وزير الخارجية الأمريكي السابق مايك بومبيو. ومع ذلك، فإن معظم الإيرانيين ينظرون إليها بشك عميق إن لم يكن عداءً صريحًا.
بعض الناشطين في الشتات، مثل نظرائهم في إيران، حاولوا تجاوز هذه الانقسامات. في فبراير 2023، على سبيل المثال، شكل ثمانية من المغتربين الإيرانيين ميثاق مهسا لتوحيد الأصوات الجمهورية والملكية وغيرها حول مبادئ مشتركة للديمقراطية، والحكم العلماني، والمساواة بين الجنسين، وعملية انتقال شاملة. حاول مؤسسوها تجنب مسألة من سيقود ائتلافهم. لكن في أبريل 2023، انهارت جهودهم نتيجة للاختلافات الأيديولوجية العميقة والخلافات الاستراتيجية.
حتى إذا تمكنت مجموعات الشتات الإيرانية من تجاوز اختلافاتها، فسيتعين عليها التوحد مع المعارضة الداخلية في البلاد لإحداث تغيير حقيقي. وهذا سيكون، إن كان شيئًا، مهمة أكثر صعوبة. فالشتات، بعد كل شيء، بعيد عن إيران بحكم التعريف. إنه بعيد بشكل خاص عن الصراعات الاقتصادية اليومية التي يتعين على الإيرانيين تحملها ومن الفوضى والحرمان الإضافي الذي سيواجهه الإيرانيون في حال حدوث هجمات واسعة النطاق من الولايات المتحدة وإسرائيل. لذلك، يرى العديد من الناشطين في إيران أن دفع الشتات نحو التصعيد هو أمر متهور. تبدو الدعوات إلى تدابير قصوى مختلفة عندما تصدر من برلين أو لوس أنجلوس مقارنة بما تصدر من كرج أو كرمانشاه.
التوحد
I’m sorry, but it appears that there is no text provided for translation. Please provide the complete article body that you would like me to translate.
لإنصاف الأمور، لا يمكن لأي مجموعة، داخل إيران أو خارجها، أن تحقق الانتقال بمفردها. لتحقيق النجاح، سيتعين على هذا النظام المتنوع من المعارضة تشكيل ائتلاف – وهي عملية ستبدأ بتبني منصة مشتركة ضيقة. يجب أن يكون هذا ممكنًا. على الرغم من اختلافاتهم، يتفق معارضو الجمهورية الإسلامية على أنه يجب إنهاء الهيمنة الكهنوتية على الحياة السياسية والعامة، وأن الدولة يجب أن تضمن الحريات المدنية والسياسية الأساسية، وأن سلامة إيران الإقليمية تحتاج إلى الحماية، وأن إيران يجب أن تتبنى انتقالًا محددًا زمنيًا، تحت مراقبة دولية، من النظام الحالي. وبالتالي، يمكن لقادة المعارضة واتباعهم أن يتجمعوا حول هذه المبادئ الأربعة بدلاً من الجدال حول ما إذا كان يجب أن تكون إيران ملكية أو جمهورية، وما إذا كان يجب أن يتم لامركزية السلطة، وما هو الاتجاه الذي يجب أن تأخذه سياستها الخارجية. مثل هذه الأسئلة من الأفضل تركها لجمعية تأسيسية منتخبة في المستقبل، والتي يمكن أن تعكس بشكل أفضل آراء جميع الإيرانيين.
بالطبع، تعتبر المنصة المشتركة مجرد الجزء الأول من التوحد. يجب على مجموعات المعارضة الإيرانية المختلفة أيضًا بناء روابط مؤسسية بينها. للبقاء على قيد الحياة في قمع الدولة الشديد والمراقبة، يجب على المجموعات الداخلية التنسيق من خلال شبكات لامركزية، وبالتالي يصعب القضاء عليها. يجب أن تنشئ منظمات مجتمعية مشتركة تقدم خدمات اجتماعية وتدافع حول القضايا الاقتصادية والاجتماعية المحلية، مما قد يجعل هذه المجموعات أكثر شعبية بين الإيرانيين العاديين. من جانبها، ستحتاج الشتات إلى تشكيل آلية تنسيق وظيفية لأعضائها. يجب ألا تكون حكومة في المنفى، بل منتدى للنقاش بقواعد شفافة، وأنظمة لحل النزاعات، وربما حتى قيادة دورية. يجب على المجموعات الشتات أيضًا الاستثمار في اتصالات آمنة يمكن أن تساعدهم في التنسيق مع الفاعلين الداخليين. لكن سيتعين عليهم كسب ثقة المعارضين الداخليين في إيران وتبني توقعات واقعية. يجب أن يقبلوا أن الذين يدفعون الثمن داخل إيران يجب أن يكون لهم تأثير غير متناسب على الخيارات الاستراتيجية.
لا يمكن أن تعمل المعارضة الإيرانية على المستوى النظري فقط. سيتعين على أعضائها الاتفاق على نوع من البرنامج الملموس لما يحدث فور سقوط النظام لتجنب انهيار الدولة. لكن يجب أن يكون غير أيديولوجي وتقني، يركز على استقرار العملة الوطنية، والحفاظ على الخدمات الأساسية، ومنع النهب والعنف. يجب أن يكون لدى المعارضة جدول زمني واضح للانتخابات ولعقد مؤتمر دستوري. بدون مثل هذه التخطيط، سيستمر الخوف من الفوضى في كونه السلاح الأقوى للنظام. العديد من المطلعين الذين قد ينشقون في ظروف أخرى سيبقون في أماكنهم لتجنب الحرب الأهلية، ودورات الانتقام، والتفكك الإقليمي.
أخيرًا، يجب أن يكون أي إطار انتقال شامل بشكل صريح. خلال ثورة 1979، اتحدت ائتلاف متنوع من العلمانيين، واليساريين، والقوميين، والإسلاميين للإطاحة بالملكية. لكن الحركة تم اختطافها بعد ذلك من قبل مؤسسة كهنوتية طموحة ومنظمة قامت بتطهير معارضيها وتوحيد السلطة. إن الانتقال المستقبلي الذي تقوده مجموعة تهمش الأقليات، والنشطاء العلمانيين، والتقاليد السياسية الدينية أو المتنافسة سيعرض للخطر تكرار تلك الدورة تحت شعار مختلف.
سيكون بناء حركة ناجحة وشاملة أمرًا بالغ الصعوبة. بالإضافة إلى قمع الدولة والشك المتبادل، تطارد المعارضة الإيرانية ماضي البلاد الطويل والصادم. لقد تركت ثورة 1979، والتطهير في الثمانينيات، والمظاهرات الم crushedة في السنوات التي تلتها جميعها ندوبًا عميقة.
ومع ذلك، هناك سبب للأمل في أن هذه المجموعات يمكن أن تنجح. كل واحدة منها، بعد كل شيء، تجلب قدرات هائلة إلى الطاولة. قد لا يكون لدى نشطاء المجتمع المدني في البلاد، مثل السجين تاج زاده وناجس محمدي (التي أصبحت الآن حائزة على جائزة نوبل للسلام)، نطاق مؤسسي كبير، لكن كتاباتهم وبياناتهم توفر توجيهًا عمليًا وأخلاقيًا أساسيًا. لقد أظهر قادة العمال ومنظمو الطلاب مرارًا أنهم يمكنهم حشد الآلاف من الناس. تمتلك الحركات العرقية، خاصة بين شعوب إيران الكردية والبلوشية، عقودًا من تجربة التعبئة. يمكن أن توفر الشبكات المحلية في مدن مثل الأهواز، ومشهد، وسنندج، وزاهدان الثقة الاجتماعية التي غالبًا ما يفتقر إليها الإيرانيون. ويمكن للإصلاحيين في أطراف النظام، بما في ذلك بعض رجال الدين والتكنوقراط المعارضين، تحدي الجمهورية الإسلامية من الداخل والمساعدة في توجيه أي انتقال للسلطة خلال الاضطرابات. من ناحية أخرى، قد تتمكن الولايات المتحدة من المساعدة من خلال تقييم نقاط قوة المعارضة، وعيوبها، والانقسامات الداخلية، واحتياجاتها التنظيمية، ثم منحها الأدوات والدعم اللازمين لتتطور إلى فاعل متماسك.
لكن مهما فعلت واشنطن، تحتاج هذه المجموعات إلى البدء في العمل معًا، وبسرعة. لقد وصلت الجمهورية الإسلامية إلى طريق مسدود. إنها ترفض تلبية المطالب الاجتماعية الشعبية وغير قادرة على إصلاح العديد من المشاكل الاقتصادية في البلاد. وبالتالي، سيكون لديها القليل من الخيارات سوى الاعتماد بشكل متزايد على الخوف للحفاظ على سلطتها، مما يجعل المزيد من الاحتجاجات أمرًا لا مفر منه. السؤال، إذن، ليس ما إذا كانت إيران ستواجه أزمات جديدة. بل هو ما إذا كانت المعارضة ستكون مستعدة عندما تأتي تلك الأزمات.