نفذت طهران انتقالاً سريعاً للسلطة يتحدى الافتراضات الغربية الراسخة حول استقرار الجمهورية الإسلامية. إن التعبئة الجماهيرية الضخمة التي تلت وفاة المرشد الأعلى علي خامنئي تشير إلى أن النظام الحاكم لا يزال يسيطر بقوة على الأمور رغم الضغوط العسكرية الخارجية الشديدة. من خلال تأمين الخلافة على الفور، تستخدم الدولة إرث علي خامنئي لإظهار الاستمرارية المؤسسية والردع الإقليمي.
تكريم علي خامنئي على مستوى البلاد
تمت مراسم جنازة هذا الأسبوع للمرشد الأعلى علي خامنئي في جميع أنحاء إيران بدقة متناهية، حيث تُكرم أعلى سلطة سياسية ودينية في البلاد، بينما تُرسل أيضاً رسالة مدروسة بعناية حول مستقبل إيران.
في جوهرها، تؤكد طهران على استمرارية الجمهورية الإسلامية تحت قيادتها الجديدة، المرشد الأعلى مجتبي خامنئي، وعلى التوجه المتزايد للبلاد نحو نظام جيوسياسي غير غربي.
على الرغم من اغتيال خامنئي خلال الحرب الأمريكية الإسرائيلية على إيران في هذا الربيع — والتي يُشار إليها على نطاق واسع من قبل الإيرانيين باسم “الحرب المفروضة الثالثة” — نجت الجمهورية الإسلامية، وفشلت الجهود الرامية إلى تغيير النظام في النهاية.
قالت غنجة تازميني، مؤلفة كتاب “الزوجان القويان: التحالف الروسي الإيراني في الشرق الأوسط”: “تستخدم إيران الجنازة للتواصل بأن الجمهورية الإسلامية قد نجت من انتقال تاريخي، وأن الخلافة قد تمت بنجاح، وأن النظام السياسي لا يزال سليماً رغم الضغوط الخارجية.”
تذكر علي خامنئي اليوم
قالت: “إن حجم الجنازة يعكس أيضاً الوحدة الوطنية والاستمرارية المؤسسية”، مشددة على أن هذه المراسم (كان من المتوقع أن يجذب الجنازة في طهران 20 مليون شخص) تتجاوز مجرد إحياء ذكرى قائد سقط؛ بل تعمل كتأكيد علني على الولاء للثورة الإسلامية وعقيدة ولاية الفقيه.
وأضافت: “تؤكد السرديات الرسمية الإيرانية أن الثورة مؤسسية وليست شخصية، وأن شرعيتها لا تعتمد على أي فرد بعينه”. “كما أن التعليقات الرسمية الإيرانية تؤطر المشاركة الجماهيرية الكبيرة كدليل على أن عقوداً من العقوبات والضغوط العسكرية والجهود لعزل إيران لم تفشل في تقويض الالتزام العام بالجمهورية الإسلامية.”
محليًا، تسعى القيادة الإيرانية إلى تعزيز شرعية الحكومة من خلال السرديات الثورية والدينية، بينما تسعى إلى تقديم صورة من الاستقرار للسكان بشكل عام. على الرغم من أن الحشود الكبيرة التي حضرت مراسم الجنازات لا ينبغي اعتبارها تمثل جميع الإيرانيين أو حتى أغلبية قوية في بلد يضم 92 مليون نسمة، إلا أن حجم التعبئة يبرز قدرة الدولة على الحفاظ على قاعدة دعم منظمة ومتفانية.
بينما يعترف بمدى “استمرار إيران في الانقسام العميق” وما يترتب على ذلك من تعقيدات سياسية، قال سينا توسي، زميل غير مقيم رفيع المستوى في مركز السياسة الدولية في واشنطن، لـ RS إن قدرة الحكومة على كسب دعم الجمهور وتجميع الموالين لها مهمة لأن “العديد من الافتراضات الأمريكية حول تغيير النظام كانت تعتمد على فكرة أن الضغط الخارجي سيؤدي إلى انهيار الدولة أو انتفاضة جماهيرية.”
“في العديد من النواحي، عززت المواجهة العسكرية والضغط الأقصى السرد الأمني للدولة وحولت ميزان القوى الداخلي بعيدًا عن المجتمع المدني المحلي نحو المؤسسة الأمنية”، أشار.
دراسة آية الله خامنئي الجديد
مع وجود القائد الأعلى الثالث لإيران في القيادة، من المحتمل أن يتم الحفاظ على العقائد الاستراتيجية لوالده. من الآمن أن نستنتج أن المؤسسات المحيطة به تفضل استمرارية السياسة، وليس الإصلاح. ومع ذلك، من المحتمل أن يختلف آية الله مجتبى خامنئي عن سابقيه في بعض الجوانب المهمة.
مستوى الدعم العالي الذي يحصل عليه من الحرس الثوري الإيراني إلى جانب “نهجه الأمني” سيجعله يختلف قليلاً عن والده، وفقًا لسينا أزودي، أستاذ مساعد في سياسة الشرق الأوسط في جامعة جورج واشنطن، الذي أشار أيضًا إلى أن القائد الجديد يحمل خسارة شخصية كبيرة: ليس فقط والده، بل قُتل أيضًا أفراد آخرون من عائلته في اليوم الأول من الحرب.
نظرًا لذلك، وصف أزودي آية الله مجتبى خامنئي بأنه يبدو “غاضبًا” و”مستعدًا لتحمل المزيد من المخاطر” مقارنة بوالده.
ومع ذلك، فإن خامنئي الأصغر يحمل إلى الطاولة خبرة عامة ورؤية أقل بكثير من والده، الذي شغل منصب الرئيس خلال الحرب الإيرانية العراقية قبل اختياره كقائد أعلى. ستكون تحدياته هي بناء الشرعية في ظل فترة من الأزمات الأمنية الخطيرة للغاية.
كان آية الله الجديد غائبًا بشكل ملحوظ عن مراسم الجنازة. يقول المسؤولون إن ظهوره قد يعرضه لهجوم إسرائيلي أو يكشف عن معلومات استخباراتية حول مكانه. لكن غيابه أثار تكهنات حول حالته. وقد أصيب في الهجوم الذي أسفر عن مقتل والده، ولا تزال صحة القائد الأعلى الحالية غير واضحة.
التحالف العالمي لآية الله خامنئي
بغض النظر عما سيخرج من “مذكرة التفاهم في إسلام آباد” ومحادثات الولايات المتحدة وإيران، ستضع السياسة الخارجية الإيرانية تحت قيادة آية الله مجتبي خامنئي تركيزًا أكبر على الردع والأمن الوطني، مع تركيز القيادة في طهران على تعزيز العلاقات مع الفاعلين غير الغربيين وسط تزايد الشكوك، إن لم يكن العداء، تجاه الولايات المتحدة وأوروبا.
تقدم قائمة الوفود الأجنبية المشاركة في مراسم الجنازة لمحة تكشف عن موقف طهران الإقليمي والدولي. إن مشاركة ممثلين من جيران إيران، بما في ذلك أرمينيا وعمان وقطر والسعودية وباكستان وتركيا، إلى جانب الصين والهند وروسيا، مقارنةً بالغياب الملحوظ لمعظم الحكومات الغربية، توضح عمق الانخراط الدبلوماسي لإيران عبر العالم غير الغربي.
قالت نغار مرتضوي، الصحفية المقيمة في واشنطن، ومقدمة برنامج إيران بودكاست، وزميلة بارزة في مركز السياسة الدولية، في مقابلة مع RS: “تقدم قائمة الحضور لمحة عن الموقف الجيوسياسي لإيران بعد الحرب.”
وأضافت: “تشير وجود الحلفاء الإقليميين والشركاء الاستراتيجيين والدول من الجنوب العالمي إلى أن إيران لا تزال قوة إقليمية مهمة وأنها بعيدة عن العزلة الدولية.” إذا كان هناك شيء، فإنه يوضح ارتباطها بنظام عالمي غير غربي.
اتهمت مرتضوي قائلة: “غياب الحكومات الأوروبية يحمل دلالة مماثلة. من منظور طهران، لم تكن أوروبا فاعلًا محايدًا في الحرب. يجادل المسؤولون الإيرانيون بأن العديد من الدول الأوروبية دعمت سياسيًا الولايات المتحدة وإسرائيل، وفي بعض الحالات قدمت دعمًا عسكريًا أو استخباراتيًا.” وبالتالي، فإن غيابهم يعكس ليس فقط استمرار الانقطاع في العلاقات الإيرانية الأوروبية، ولكن أيضًا وجهة نظر طهران بأن دور أوروبا قد تحول من وسيط دبلوماسي إلى خصم سياسي.
رسم إرث آية الله خامنئي
تؤكد هذه التطورات أن انتقال القيادة في إيران يعزز، بدلاً من تعطيل، المسارات السياسية والاستراتيجية الطويلة الأمد للجمهورية الإسلامية.
“الزعيم الأعلى الشهيد يترك وراءه ليس فقط منصبًا سياسيًا ولكن أيضًا عقيدة استراتيجية شكلت علاقات إيران مع الولايات المتحدة وإسرائيل والمنطقة الأوسع لمدة تقارب الأربعة عقود. سواء اتفق المرء مع تلك العقيدة أم لا، فإن فهم دوره يتطلب الاعتراف بأنه لم يكن مجرد شخصية رمزية. لقد كان استراتيجيًا سياسيًا ذو خبرة عميقة، حيث امتد تأثيره بعيدًا عن حدود إيران”، قال تازميني لوكالة RS.
“ربما تكون النقطة الأكثر أهمية هي أن هذه الجنازة لا ينبغي أن تُعتبر مجرد حدث احتفالي. إنها تمثل لحظة تُظهر فيها الجمهورية الإسلامية الاستمرارية في وقت انتقال تاريخي.”