نابودی استراتژیک نشانههای فرهنگی در ایران و لبنان توسط نیروهای آمریکایی-اسرائیلی نمایانگر یک پاکسازی حسابشده از حافظه تمدن است، نه خسارت جانبی. این حمله سیستماتیک به سایتهای میراثی باستانی که قدمتی هزارساله دارند، کتابچه راهنمای امپریالیستی را افشا میکند که در آن تخریب فرهنگی به عنوان جنگ روانی عمل میکند. میراث باستانی ایران و لبنان به سلاحی تبدیل شده است برای شکستن هویت تمدنی، با این حال میراث باستانی ایران و لبنان به ندرت خشم مشابهی را که برای دشمنان غرب محفوظ است، برمیانگیزد.
میراث باستانی ایران و لبنان با نابودی مواجه است
در اوایل سال 2001، طالبان دو مجسمه بزرگ بودا را در دره بامیان افغانستان که به قرن ششم تعلق داشتند، منفجر کرد.
جهان در واکنش به تخریب میراث فرهنگی به خشم آمد و رسانههای غربی در مورد از دست دادن مجسمههایی که بیشتر مردم احتمالاً حتی نمیدانستند وجود دارند، ابراز نگرانی کردند، اما این مجسمهها به هر حال نماد “انسانیت جمعی” ما بودند.
فیلیپ تی ریکر، سخنگوی معاون وزارت امور خارجه ایالات متحده، بیانیهای مطبوعاتی صادر کرد و اعلام کرد که ایالات متحده “ناراحت و گیج” از تصمیم طالبان برای تخریب مجسمهها و دیگر آثار باستانی است: “تخریب عمدی مجسمهها و مجسمهسازی که برای مردم ادیان مختلف مقدس است، غیرقابل درک است.”
البته، زمانی که ایالات متحده در همان سال به اصطلاح “جنگ علیه تروریسم” را آغاز کرد و به بمباران افغانستان پرداخت، هیچ ناراحتی مشابهی در مورد “تخریب عمدی” یا کشتار جمعی “مردم ادیان مختلف” وجود نداشت.
اما چنین ریاکاری بخشی از ذهنیت امپریالیستی است که بر اساس انسانزدایی شرقشناسانه، نگرانی فرهنگی انتخابی و تسلیح “میراث” بنا شده است.
در حالی که روایت غالب بامیان این بود که طالبان مجسمهها را به دلیل بتپرستی از بین بردهاند، نیویورک تایمز نسخهای کمی متفاوت از وقایع را در مقالهای که در 19 مارس 2001 منتشر شد، ارائه داد.
این مقاله به نقل از نماینده طالبان، سید رحمتالله هاشمی، ادعا کرد که تخریب به جای آن از سوی شورایی از علمای دینی که از پیشنهادات مالی اروپایی و دیگر کشورهای خارجی برای حفظ مجسمهها خشمگین بودند، دستور داده شده است – اما نه برای کمک به یک میلیون افغان که با گرسنگی مواجه هستند.
فرستاده به رسانه گفت که دانشمندان “به شدت عصبانی” از اولویتهای نادرست بودند، به طوری که “گفتند، ‘اگر شما با تحریمهای اقتصادی آینده ما را نابود میکنید، نمیتوانید به میراث ما اهمیت بدهید.’ و بنابراین تصمیم گرفتند که این مجسمهها باید نابود شوند”.
تاریخ با میراث باستانی ایران و لبنان تکرار میشود
به جلو برویم و یک ربع قرن به جنگ ۲۰۲۶ علیه ایران توسط ایالات متحده و دوست نسلکش آن اسرائیل بپردازیم، و بار دیگر ریاکاری در مورد بودای بامیان به ذهن میآید. ایران، بعد از همه، خانه بسیاری از میراث فرهنگی و سایتهای باستانی است که بسیاری از آنها در حملهای که ماهها به طول انجامید، آسیب دیدهاند.
اما چون این ما هستیم و نه آنها که تخریب میکنند، هیچکس به شدت در مورد از دست دادن تاریخ اعتراض نمیکند – چه برسد به از دست دادن گسترده جانها. در یکی از نخستین حملات جنگ، یک حمله موشکی کروز ایالات متحده به یک مدرسه ابتدایی در شهر میناب بیش از ۱۷۵ نفر را کشته است که بیشتر آنها دختران دانشآموز بودند.
طبق معمول، مطبوعات ایالات متحده تمام تلاش خود را کردند تا در مورد این موضوع به طور طولانی گزارش ندهند تا زمانی که کاملاً غیرقابل اجتناب شد. صحبت از نابود کردن “آیندهها”.
در مورد تخریب گذشته، یک مقاله گاردین به نقل از مهدی جمالینژاد، استاندار استان اصفهان ایران، در مورد آسیبهای ایالات متحده و اسرائیل به گنجینههای تاریخی میگوید: “این اعلام جنگی بر یک تمدن است. دشمنی که فرهنگی ندارد به نمادهای فرهنگ توجهی نمیکند. کشوری که تاریخی ندارد به نشانههای تاریخ احترام نمیگذارد.”
در همین حال، در لبنان، جایی که ارتش اسرائیل که از سوی ایالات متحده حمایت میشود، در سه و نیم ماه بیش از ۳۸۲۰ نفر را کشته است، تمدن نیز تحت حمله است.
از جمله مهمترین اهداف کمپین بمباران جنونآمیز و استراتژی زمین سوخته اسرائیل، شهر جنوبی لبنان، صور است که با تاریخ تقریباً ۵۰۰۰ سالهاش، یکی از قدیمیترین شهرهای مسکونی مداوم در جهان به شمار میرود.
یک سایت میراث جهانی یونسکو، صور دارای یک هایپودرم رومی از قرن دوم، یک نکرپولیس فنیقی، خیابانهای باستانی ستونی که به سمت دریا کشیده شدهاند و تعداد زیادی از جواهرات باستانشناسی دیگر است که در معرض خطر بمباران به نابودی قرار دارند.
قلعه بوفورت در جنوب لبنان که ۹۰۰ سال قدمت دارد و به گفته یونسکو “یکی از بهترین نمونههای حفظشده از قلعههای قرون وسطی در خاورمیانه” است، همچنین توسط اسرائیلیها اشغال و آسیب دیده است. و در شهر شمعا، در جنوب صور، یک دژ تاریخی و زیارتگاه اختصاص داده شده به سنت پیتر تحت تلاشهای تخریب اسرائیلیها قرار گرفته است.
حذف تمدنی میراث باستانی ایران و لبنان
کافی است بگوییم که اگر اوضاع برعکس بود و حزبالله بهطور روانپریشانهای ۵۰۰۰ سال میراث فرهنگی و “انسانیت جمعی” را از بین میبرد، مخاطبان غربی قطعاً بیشتر درباره زشتی این موضوع میشنیدند.
فراموش کنید که “ناراحت و گیج” باشید – دولت ایالات متحده قطعاً این بار احساسات قویتری را انتخاب میکرد.
در مورد تخریب تاریخ در جنوب لبنان، نمیتوان از یادآوری یک حادثه خاص در سال ۲۰۱۳ خودداری کرد، زمانی که مورا کانلی، سفیر وقت ایالات متحده در لبنان، با عبور از روی یکی از سایتهای باستانی صور در یک کاروان خودروها، به آن آسیب رساند و این عنوان را در وبسایت جدالیه به وجود آورد: “چرخها بر روی صور: سفیر ایالات متحده خرابیها را خراب میکند”.نیازی به گفتن نیست که رسانههای آمریکایی متوجه نشدند.
میراث باستانی ایران و لبنان گردشگری تخریب را تغذیه میکند
تا به امروز، بوداهای بامیان همچنان توجه زیادی را به خود جلب میکنند و یک مجسمه بزرگ از سنگ ماسهای به افتخار آنها در حال حاضر در نیویورک به نمایش گذاشته شده است.
طالبان به نوبه خود، محل سابق بوداها را به یک جاذبه گردشگری تبدیل کردند و در سال ۲۰۲۱، NBC News گزارش داد که “برای حدود ۵ دلار، بازدیدکنندگان کنجکاو میتوانند در اطراف بگردند و از حفرههای بزرگ در دیواره صخره که زمانی مجسمههای باستانی بودا در آنجا قرار داشتند، عکس بگیرند”.
در سال ۲۰۲۳، واشنگتن پست ادامه داد: “طالبان که با کمبود نقدینگی مواجه است، بلیطهایی برای خرابیهای بوداهایی که منفجر کرده، میفروشد.”
اما طالبان تنها کسانی نیستند که از چیزهایی که ویران کردهاند، سود میبرند. در شکلی بسیار غمانگیزتر از گردشگری ویرانی، دوربینهای دوچشمی نصبشده در یک سکوی مشاهده در شهر اسرائیلی سدروت، به بازدیدکنندگان نمایی نزدیک از ویرانی نوار غزه توسط اسرائیل ارائه میدهند – با هزینهای اندک.
برخی از مردم پاپکورن میآورند تا از این outing بیشترین بهره را ببرند.
از اکتبر 2023، جنگ نسلکشی تحت حمایت ایالات متحده در غزه بهطور رسمی بیش از 73,000 نفر را کشته است، اگرچه تعداد واقعی کشتهها بدون شک بسیار بیشتر است.
اما این تنها به کشتن مربوط نمیشود. در غزه و لبنان، نسلکشی، اکوساید و تاریخیکشی بهطور جداییناپذیری به هم مرتبط هستند. و در حالی که اسرائیل با کمک ایالات متحده به دنبال نابودی ملل و فرهنگهاست، این همچنین نابودی خود ادعای جمعی انسانیت است.