إن المشهد غير المسبوق في طهران الذي يعج بـ المعزين بخامنئي يخفي حسابات سياسية أكثر تعقيدًا، حيث يتقاطع التحشيد الذي تقوده الدولة مع الحزن الحقيقي والمطالب الخفية بالتغيير الجذري. بينما ينجح النظام في تقديم صورة من الوحدة من خلال هذا الحضور الضخم، تشير الانقسامات الكامنة حول الحرب والانهيار الاقتصادي والخلافة إلى أن التفويض من الشوارع مشروط وليس مطلقًا. إن صورة الأمة في حالة حداد تعمل كدرع ضد التهديدات الخارجية وكنعكاس للتوترات غير المحلولة التي قد تعيد تعريف مسار إيران، مما يجعل المقياس الحقيقي لهذه اللحظة ليس حجم الحشد، بل المعارك السياسية التي ستشعلها.
المعزون بخامنئي يظهرون وسط روح طهران المنقسمة
بينما انتقل جنازة الزعيم الأعلى السابق لإيران علي خامنئي متعددة الأغراض والدول إلى مسجد جمكران في المدينة المقدسة قم، ثم إلى النجف في العراق، كانت القيادة الإيرانية تزن التفويض الذي منحته لها الملايين الذين خرجوا إلى شوارع طهران على مدى الأيام الثلاثة الماضية.
بعضهم اعتبر اللحظة استفتاءً من الشوارع يظهر الدعم للهيئة الدينية، ودعا إلى تكثيف استراتيجية المواجهة مع الغرب. بينما قال آخرون إن الأمر يتعلق أكثر بفخر وطني أوسع مشروط بتلبية المطالب بالتغيير وإنهاء الحرب.
بشكل عام، تعتقد المصادر الحكومية أنها نجحت في تنظيم عروض دعم جماهيرية، دون فوضى أو علامات على التلاعب القسري الذي لم يكن بإمكان وسائل الإعلام الغربية – التي سُمح لها بالدخول إلى إيران لهذه المناسبة جنبًا إلى جنب مع مؤثري وسائل التواصل الاجتماعي – تجاهله.
بدت نفس الصورة صحيحة في قم، حيث تم نقل جثمان خامنئي بواسطة مروحية وبلغت سعة مسجد جمكران ذروتها قبل سبع ساعات من بدء صلاة الفجر. وقد تمت قراءة الصلاة بصوت مختنق من قبل آية الله جوادي آملي، الفيلسوف الإيراني المحافظ البارز.

حجم التحشيد ومعزون خامنئي
لقد بدأت لعبة الأرقام الحتمية حول نسبة الحضور في الجنازة. تتراوح التقديرات للجزء الخاص بطهران بين 350,000 إلى 35 مليون، مما يؤكد ميل البشرية لرؤية ما تريد رؤيته. وقد أفادت صحيفة فاينانشيال تايمز، مما أسعد الحكومة، بأن عدد الحضور بلغ 12 مليون شخص. ولكن على الأقل، يمكن مقارنة الدعم في طهران بجنازة أول قائد أعلى لإيران، روح الله الخميني، في عام 1989، عندما خرج بين 5 و7 مليون شخص من أصل 53 مليون إلى الشوارع.
لا شك أن التحولات الخاطئة المتعاقبة، والمعاناة الاقتصادية، والقمع السياسي خلال حكم خامنئي الذي استمر 36 عامًا قد أضرّت بقاعدة دعم النظام. ولكن سيكون من الخطأ اعتبار المشاركين في الموكب كأنهم روبوتات في شكل بشر أو فقراء حضريين يحتاجون إلى شطيرة مجانية. كان العديد منهم متعلمين تعليماً عالياً وأرادوا إظهار معارضتهم لما اعتبروه القتل خارج نطاق القانون لقائدهم، بغض النظر عن آرائهم الأوسع حول النظام.
قال محمد علي كاديفار، أستاذ مشارك في العلاقات الدولية في كلية بوسطن، وهي جامعة بحثية في ماساتشوستس، إن الجنازة يمكن فهمها بشكل أفضل على أنها ما أسماه “حلقة رئيسية من التعبئة التي تقودها الدولة”.
وأضاف: “منذ عام 1979، كانت التعبئة التي تقودها الدولة واحدة من الأعمدة المركزية لسلطة النظام. لقد بنت الدولة بنية تحتية كثيفة من خلال المساجد، والباسيج، والمدارس، والجامعات، وأماكن العمل، ووسائل الإعلام الحكومية، ومنظمات المحاربين القدامى، وشبكات إحياء ذكرى الحرب. تساعد هذه المؤسسات الحكومة في تنظيم المشاركة العامة وإظهار صور الدعم الشعبي في اللحظات الحرجة.
“البنية التحتية هي جزء واحد فقط من القصة. كما أن الجمهورية الإسلامية لديها قاعدة اجتماعية حقيقية. هذه القاعدة ليست أغلبية المجتمع الإيراني، وإيران لا تزال منقسمة بعمق، لكنها كبيرة ومنظمة وملتزمة أيديولوجياً ومفتوحة باستمرار للتعبئة. تجعل الجنازات، وإحياء الذكريات، والتجمعات في أوقات الحرب ذلك الدعم مرئيًا. إنها تظهر أن وجود النظام في الشوارع ليس مفروضًا ببساطة من الأعلى؛ بل يستند أيضًا إلى دوائر تدعم النظام وترى نفسها مدافعة عن الثورة والدولة والبلد ضد التهديدات الخارجية.”
التحدي، الوحدة، والمعزون لخامنئي
قال رضا نصري، محامي مقرب من الحكومة الإيرانية، إن الصور لم تكن لشعب محطم وأكدت أن الولايات المتحدة “لم تفهم أبدًا ما كانت تتعامل معه” عندما دخلت في حرب مع إيران.
“كانت هذه واحدة من أكبر التجمعات البشرية على وجه الأرض”، قال. “إنها حضارة تعبر عن نفسها بالكامل، بكل حزنها وفخرها وتماسكها. هؤلاء هم الملايين الذين اختاروا، بحرية وتحدٍ، أن ينزلوا إلى الشوارع ليعبروا عن حزنهم على قائدهم بشروطهم الخاصة.”
قال إن استراتيجية إدارة ترامب “لم تجعلهم متطرفين ضد حكومتهم. لم تفرغهم من الداخل. لم تصنع اليأس الذي كانت واشنطن بحاجة إليه. أربعة عقود من العقوبات، وحربين في المنطقة، وضغوط قصوى، وحرب عملات، ووزير دفاع يهدد علنًا بنشر القوات، وهذا ما نتج عنه: شعب موحد بشكل أكثر وضوحًا من أي أمة أخرى على وجه الأرض يمكن أن تدعي ذلك.”
[caption id="attachment_28143" align="alignleft" width="1240"]
يشارك المعزون في مراسم إحياء الذكرى التي استمرت ستة أيام للزعيم الإيراني الراحل، آية الله علي خامنئي. تصوير: مجيد سعيدي/Getty Images
متناولًا نفس الموضوع، قال حسين رويوران، أستاذ العلوم السياسية في جامعة طهران: “أكبر مشكلة في الغرب هي أن جميع نظرياتهم مادية، لكن ما يحدث في طهران يتجاوز المادية العادية. الملايين يأتون إلى طهران وينامون في الشوارع، وهذا يشير إلى وجود علاقة بين القائد والشعب ليست مادية.”
قال إن الحرب قد غيرت العقد الاجتماعي. بعيدًا عن تعزيز الانقسامات، “أولئك الذين كانوا في المعارضة سابقًا هم الآن تحت الراية الإيرانية”.
مواساة خامنئي تواجه الانقسامات والخلافة
بعض جوانب تقديس خامنئي قد تمايلت على حافة السخافة. على سبيل المثال، قال وزير العدل، أمين حسين رحيمي، إن القضاء قد وضع الأساس للإيرانيين لتقديم دعاوى وشكاوى مع محامين في المحاكم في المنتديات المحلية والدولية بشأن “الأذى النفسي والعقلي الناتج عن فقدان القائد”. بشكل أكثر جدية، قال رويوران إن المسيرات ستشرع الحكومة وتمنحها يدًا أكثر حرية في التفاوض مع الولايات المتحدة.
لكن الحكومة تعاني من انقسامات، ومع وجود الكثير مما يجب التفاوض عليه، بما في ذلك وقف إطلاق النار في لبنان، وحكم مضيق هرمز، ومراقبة البرنامج النووي المدني الإيراني، من الممكن أن يكتسب دعاة المواجهة اليد العليا. تشير الأنشطة حول المضيق خلال الـ 48 ساعة الماضية، بما في ذلك إطلاق النار على ناقلات الغاز الطبيعي المسال القطرية، إلى أن إيران لا تزال متمسكة بقبضتها على الممر المائي الاستراتيجي.
وزير الخارجية، عباس عراقجي – الذي شوهد وهو يقود دراجة نارية بدون خوذة في موكب الجنازة – يعلم أنه يجب عليه أيضًا ركوب نمر سياسي يتمثل في المطالب بالانتقام التي تتردد في الشوارع. ردًا على التهديدات المعهودة لدونالد ترامب بإبادة إيران في فترة بعد الظهر، اعترف عراقجي بأهمية الحشد.
“تجمع ملايين الإيرانيين الفخورين في وحدة لتكريم آية الله العظمى خامنئي وإرثه”، قال. “لا هم ولا قواتنا المسلحة الشجاعة يتأثرون بأي تهديدات. الفقرة 13 من مذكرة التفاهم واضحة: لن تبدأ المفاوضات بشأن الصفقة النهائية إذا استمرت التهديدات. احترم توقيعك.”

معركة على روح إيران ومواسي خامنئي
عبدلله رامزان زاده، أستاذ مساعد متقاعد في كلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة طهران، أعرب عن قلقه بشأن “جهود إدارة المسرح من قبل التلفزيون الحكومي للبحث عن الانتقام ورفض التفاوض والسلام”.
وأضاف: “إذا كانت منسقة وجزءًا من استراتيجية حرب نفسية، فهذا جيد، لكن إذا كانت مشروعًا متعمدًا من قبل المتطرفين لجذب البلاد إلى الحرب وجعل المفاوضات غير فعالة، يجب إيقافها، لأنها تستهدف أساس البلاد.”
حسام الدين آشنا، مستشار الرئيس الإصلاحي السابق حسن روحاني، قال: “إذا كنا نعتز بتلك الحضور الوطني [فإننا] [يجب أن] نعتبر الأمة المتحدة والمتنوعة حاملة للسلطة، ونوظف العدالة والعقلانية لنشهد عودة إيران مرة أخرى.”
<p
جادل البعض بأنه إذا كانت الجنازة تأكيدًا حقيقيًا على التماسك الوطني، لما تم استبعاد الرؤساء السابقين محمد خاتمي، محمود أحمدي نجاد وروحاني من المراسم.
وكان من الغائبين أيضًا علي أصغر حجازي، نائب رئيس مكتب خامنئي وأحد المسؤولين الأقرب إليه على مدى ثلاثة عقود. ويقال إنه بعد تفجير مقر خامنئي، كان من المعارضين لترقية ابن خامنئي، مجتبى، ليكون خلفًا له على أساس أنه، وفقًا لوصية خامنئي، لا يحق لأبنائه دخول السياسة.
كل ما يمكن قوله الآن هو أن المعركة من أجل روح إيران، تحت الأرض وفي الشوارع، تدخل مرحلة جديدة.

