تغییر دراماتیک از بزرگداشت نکبه به بسیجهای خیابانی راستگرایانه، مرحلهای خطرناک در سیاستهای خیابانی بریتانیا را نشان میدهد و قوس ناپایداری را ترسیم میکند از نکبه تا فاشیسم. در حالی که تحریککنندگان راستگرا به شدت به احساسات ضد مهاجرت و اسلامهراسی تکیه میکنند، شکافهای اجتماعی در حال گسترش نشان میدهد که چگونه گفتوگوی سیاسی اصلی میتواند به سرعت از نکبه به قطبیسازی به سبک فاشیستی منحرف شود و در نهایت اقلیتهای آسیبپذیر در سراسر بریتانیا را هدف قرار دهد.
از نکبه تا ارعاب خیابانی فاشیستی
هر سال در روز نکبه، یک زوج فلسطینی بریتانیایی که میشناسم به راهپیمایی میروند تا جابجایی جمعی بیش از ۷۰۰,۰۰۰ فلسطینی در زمان تأسیس اسرائیل در سال ۱۹۴۸ را گرامی بدارند. امسال در راه به راهپیمایی، اتفاق جالبی برای این زوج افتاد. در مقابل آنها در مترو، زوجی بودند که به وضوح از آنچه میدیدند ناراضی بودند. همسر دوستم کیسهای با گلدوزی فلسطینی و نشانهایی داشت که نوشته بود: “فلسطین آزاد” ، “تسلیح اسرائیل را متوقف کنید” و “اسرائیل از غزه بیرون بروید”.
زوج مقابل به آنها خیره شدند اما سکوت کردند. یکی از آنها سعی کرد از نشانها عکس بگیرد اما موفق نشد. دو ایستگاه بعد آنها برای پیاده شدن بلند شدند، اما قبل از اینکه یکی از آنها برگردد و بگوید: “شما اینجا جایی ندارید. باید به خانه برگردید!”، پیاده نشدند! پس از خروج آنها، در واگن تعجب زیادی وجود داشت. بحثی آغاز شد و به زودی مشخص شد که واگن با دوستان فلسطینی من همدردی میکند. آنها پزشکانی در NHS بودند که از سه دهه پیش از اردن آمده بودند. هر دو فلسطینی بودند و خانوادههایشان از یافا و جنین آمده بودند.
زنی در سمت راست آنها گفت: “من ایرلندی هستم. میدانم چه احساسی دارید. ما این را به مدت ۸۰۰ سال داشتیم و توسط بریتانیاییها به عنوان موجودات زیر انسانی در نظر گرفته میشدیم. آنها هنوز هم به ما به عنوان خارجی نگاه میکنند.” دو مرد سیاهپوست بریتانیایی در مقابل آنها خندیدند. یکی از آنها گفت: “آنها به مدت ۲۰۰ سال جهان را اشغال کردند و ما نمیرویم. ما اینجا خواهیم ماند.” وقتی به سطح خیابان رسیدند، دوستان من دیدند که خیابانها از ساوت کنزینگتون تا واترلو پر از حامیان فلسطین است. هرگز در زمان خود در بریتانیا چنین جمعیتی را ندیده بودند.
data-path-to-node=”3″>تعداد معترضان راهپیمایی حامی فلسطین به مراتب بیشتر از آن بود که پلیس اعتراف کرد. حضور دو راهپیمایی رقیب در خیابانهای لندن در روز شنبه به پلیس و رسانهها به عنوان دو افراطی ارائه شده بود. اتهامی اختراع شده بود که معترضان حامی فلسطین قصد داشتند از کنار یک کنیسه عبور کنند، در حالی که هرگز این برنامه یا مسیر آنها نبوده است. اما اعداد داستان خود را روایت میکردند. دهها هزار نفر حامی فلسطین بودند، در حالی که حامیان تحریککننده راست افراطی، تامی رابینسون، که نام واقعیاش استیون یاگلی-لِنون است، به سختی میتوانستند میدان پارلمان را پر کنند.
درون میدان پارلمان، ردیابی از نکبه تا فریادهای فاشیستی
حضور پر سر و صدای یهودیان بریتانیایی، چه سکولار و چه مذهبی، در راهپیمایی روز نکبه امسال به وضوح قابل توجه بود. بودن به عنوان یک یهودی در میدان پر از نفرت فاشیستهای بریتانیایی بسیار مشکلتر بود، به دلایلی که به محض اینکه کسی دهانش را باز کرد، واضح شد.
“آیا مردان، آمادهاید که تناسب اندام پیدا کنید؟ آیا آمادهاید که بهترین نسخه از خودتان شوید؟ به عنوان مردان، به عنوان مردان بریتانیایی، ما باید آماده مبارزه شویم زیرا یک مبارزه به این کشور میآید،” یاگلی-لِنون فریاد زد. یاگلی-لِنون یک مصاحبه با مدل لهستانی-آمریکایی ورونیکا کاراگوسکا انجام داد که از او پرسید به عنوان نخستوزیر چه کاری انجام خواهد داد. او پاسخ داد: “من اسلام را متوقف میکنم. من تأمین مالی خارجی برای این کشور را پایان میدهم.
” به احتمال زیاد، با “پایان تأمین مالی خارجی” او منظورش این بود که او تأمین مالیهایی را که خود از فوروم خاورمیانه مستقر در فیلادلفیا، یا میلیاردر آمریکایی رابرت شیلمن، یا ائتلاف آزادی استرالیا، یا لیگ دفاع از یهودیان دریافت کرده است، متوقف کند یا حداقل پول را برگرداند؟ “تمام مهاجران فردا توسط ارتش از هتلها خارج و به خانههایشان فرستاده خواهند شد،” یاگلی-لِنون ادامه داد.
“من بازگشت مهاجران را خواهم داشت. زمان آن رسیده که بسیاری از مسلمانان این کشور را ترک کنند. زمان رفتن است. شما خانههای خود را دارید که به آنها بروید. این خانه ماست و ما جایی برای رفتن نداریم. ما دیگر اجازه تغییر نمیدهیم، میبینید که مردم خسته شدهاند، مردم خسته شدهاند.” کلی جی کین، که خود را به عنوان “فعال حقوق زنان” معرفی میکند، فریاد ضد اسلامی را تقویت کرد. “هنوز دیر نشده که اسلام را از کلاسهای درس خود خارج کنیم.
هنوز دیر نشده که اسلام را از آن ساختمان خارج کنیم. هنوز دیر نشده که اسلام را از هر دفتر رسمی در این کشور خارج کنیم، و بیشتر از اینکه دیر شده باشد – این کاملاً حیاتی است اگر میخواهیم این کشور را نجات دهیم، باید اسلام را از هر مکان قدرتی خارج کنیم.” یاگلی-لِنون و کین برای شخصیتهای حامی اسرائیل که این گردهمایی را تأمین مالی کرده بودند، همخوابگی نامناسبی ایجاد کردند.
data-path-to-node=”5″>تنشنی که آنها با لابی اسرائیل ایجاد کردند کاملاً واضح بود زمانی که یک سخنگوی سابق ارتش اسرائیل، جاناتان کُنریکوس، توسط پییرز مورگان مصاحبه شد. کُنریکوس که گفت از بودن در میدان پارلمان لذت میبرد، از کین دفاع کرد که خواستار حذف اسلام از تمامی نهادهای رسمی بریتانیا بود. کُنریکوس سعی کرد بین اسلام، دین، و مسلمانان، افرادی که آن را عمل میکنند، تمایز قائل شود. این تمایز توسط یاکسلی-لِنون خود او که بهطور علنی خواستار “بازگشت مسلمانان به خانه” شد، نقض شد. مورگان بهدرستی پرسید آیا کُنریکوس همان حرف را میزد اگر راست افراطی علیه یهودیت موضع میگرفت. و کُنریکوس پاسخی نداشت.
نقشهبرداری از ملیگرایی قومی سفید از نکبه تا ایدئولوژی فاشیستی
اگر بسیاری از ستارههای داوود را از میدان پارلمان حذف کنید، این یک گردهمایی برتریطلبانه سفید برای مسیحیان بود. بنری از جنبش ونگارد سفید بهوضوح همه چیز را بیان میکرد: “اشغال صهیونیستی بریتانیا را پایان دهید. جایگزینی سفید را متوقف کنید.” تمدنی که این فاشیستها آمده بودند تا از آن محافظت کنند بهوضوح دیگر “یهودی-مسیحی” نبود. هر چه که این عبارت به معنای آن باشد. مسیحیان در تاریخ، سختترین آزاردهندگان یهودیان بودند. بنر دیگری در این راهپیمایی نوشته بود: “به اسلام فحش بدهید، مسیح پادشاه است.
” که بهوضوح پیامی بود که وزیر دیاسپورای اسرائیل، آمیخای چیکلی، که در اکتبر گذشته یاکسلی-لِنون را به اسرائیل دعوت کرده بود، برای انتشار آن هزینهای پرداخت نکرده بود. هیچیک از سخنرانان در راهپیمایی “اتحاد پادشاهی” به خاطر سخنان نفرتآمیز دستگیر یا مورد سوال قرار نخواهند گرفت و نابرابری قانونی که در حال حاضر تعریفکنندهی یهودستیزی و سخنان نفرتآمیز اسلامهراسانه است، و در نتیجه نابرابری در پلیسگذاری این راهپیماییها، بهوضوح مشخص شد. تعریف قانونی سخنان نفرتآمیز بهوضوح بهطور یکسان بر تمام شهروندان بریتانیایی اعمال نمیشود.
هر کسی که پلاکاردی با همان مضمون درباره یهودیت بالا میبرد، به سرعت به خاطر یهودستیزی دستگیر میشد. اما این خطر اصلی اجازه دادن به برگزاری چنین راهپیماییهای فاشیستی نیست، چه برسد به اینکه در مقابل ساختمانهای پارلمان برگزار شود. این خطر فراتر از درگیری فلسطینیهاست. این خطری است که متوجه تمام شهروندان بریتانیایی این کشور، صرفنظر از قومیت یا کشور مبدا آنها، میباشد.
data-path-to-node=”8″>حالا به نظر میرسد که حمله به تمام مسلمانان در بریتانیا، صرفنظر از اینکه از کجا آمدهاند و چه زمانی آمدهاند، به یک رویکرد اصلی تبدیل شده است. مایکل گاو، وزیر سابق حزب محافظهکار؛ وس استریتینگ، نامزد رهبری حزب کارگر؛ ایوت کوپر، وزیر سابق کشور و وزیر امور خارجه کنونی؛ کمی بادنوچ، رهبر حزب محافظهکار؛ همه بر روی کلیشه اسلامهراسی تأکید کردهاند که جوامع مسلمان رأیدهندگان مشکوکی هستند، پناهدهندگان به افراطگرایان، و باید به عنوان کانونهای پرورش تروریستها مورد توجه قرار گیرند. نخستوزیر بریتانیا، کیر استارمر، از “اثر تجمعی” تظاهرات حامی فلسطین بر یهودیستیزی صحبت کرد.
گروهی از معترضان که در حال حمل بنری علیه اسلامهراسی در طول تظاهرات هستند. گروههای مختلف ضد نژادپرستی در مرکز لندن برای تظاهرات “متوقف کردن نفرت” در ۱۶ مارس ۲۰۲۴ گرد هم آمدهاند [دانیل لای/سرویس تصاویر SOPA/LightRocket از طریق گتی ایمیجز]
از نکبا تا محو تاریخی فاشیستی
نسل این سیاستمداران همگی بر روزهای باشکوه بریتانیا در شکست فاشیسم در دهه ۱۹۴۰ تأکید کردهاند. و با این حال، آنها به راحتی نقش مسلمانان در دفاع از بریتانیا در سختترین ساعاتش در برابر فاشیسم را نادیده میگیرند. حداقل ۲.۵ میلیون مسلمان در جنگ جهانی اول و ۵.۵ میلیون در جنگ جهانی دوم در کنار نیروهای متفقین جنگیدند. تقریباً ۱.۵ میلیون مسلمان در میدان نبرد کشته شدند. آنها عمدتاً از هند و آفریقا آمده بودند و در سومالی، حبشه و ماداگاسکار جنگیدند. بین ۹۰۰۰ تا ۱۲,۰۰۰ فلسطینی برای بریتانیا در مصر و میانرودان جنگیدند. اما بزرگترین سهم مسلمانان در ارتش هند بریتانیا بود که در کمپین شرق دور با ژاپنیها میجنگید.
یک میلیون مسلمان در این ارتش جنگیدند. نسلهای آنها اکنون از سوی سیاستمداران از طیفهای مختلف نظر عمومی اصلی به آنها گفته میشود که دیگر به اندازه کافی بریتانیایی نیستند که در این کشور بمانند. اگر استارمر در آخرین تلاش خود برای باقی ماندن به عنوان نخستوزیر موفق شود، حزب کارگر همچنان چپ را تکهتکه نگه خواهد داشت و بریتانیا قطعاً نایجل فاراژ، رهبر حزب اصلاحات بریتانیا، را به عنوان نخستوزیر بعدی خود خواهد داشت.
با نصب فاراژ، هر مسلمان در این کشور چیزی برای ترسیدن خواهد داشت. بر خلاف تهمتی که رهبری جرمی کوربین در حزب کارگر به بریتانیا امنیت را برای یهودیان ناامن کرد، واقعاً درست خواهد بود که با فاراژ در قدرت، بریتانیا برای مسلمانان ناامن خواهد شد. به محض اینکه آنها شروع به ترک کنند، یهودیان نیز چندان دور نخواهند بود. زیرا آنها قطعاً هدف بعدی موج برتریطلبی سفیدی خواهند بود که فاراژ نمایندگی میکند در برابر حضور “خارجیها”.
چرخشهای ژئوپلیتیکی از نکبا به واقعیتهای فاشیستی
با حمایت از راستگرایان افراطی در بریتانیا، اسرائیل کل جامعه یهودیان در بریتانیا را در خطر شدید قرار میدهد. دوستان فلسطینی من با حمایتهایی که خانوادهشان از سوی سفیدپوستان، سیاهپوستان، آسیاییها، یهودیان و مسلمانان در سالگرد روز اخراج خانوادههایشان از سرزمینهایشان دریافت کرده بودند، به خانه برگشتند. شب قبل، همسر دوستم با عمهاش در جنین تماس گرفته بود.
او شاهد یک عملیات نظامی وسیع اسرائیلی برای پاکسازی اردوگاه جنین و جابجایی تا ۴۵,۰۰۰ فلسطینی بود. این بار عمهاش در ناامیدی به سر میبرد. چادرهای سفید مستعمرهنشینان بر روی زمینهای کشاورزیشان در شمال غرب جنین ظاهر شده بود. این تنها میتوانست یک معنی داشته باشد؛ چادرها به یک پایگاه تبدیل خواهند شد و به زودی زمینهای کشاورزی و تنها منبع درآمدشان به طور کامل ناپدید خواهد شد. همانطور که همه اکنون میدانند، مستعمرهنشینان بر کرانه باختری تسلط دارند.
“آنها به ما میگویند به خانه برویم. من هیچ آرزویی بیشتر از رفتن به خانه خانوادهام در جنین ندارم. اما ما در بریتانیا هستیم زیرا از این سرزمین اخراج شدهایم و بریتانیا مسئول آنچه در سال ۱۹۴۸ اتفاق افتاد و آنچه هر روز از آن زمان به مدت ۷۸ سال گذشته اتفاق میافتد، است. بریتانیا اکنون میخواهد ما کجا برویم؟”

