حلم بتغيير النظام

كان الدبلوماسي أوري لوبراني مشهورًا بتأكيده المستمر على أن مثل هذه النتيجة في إيران ليست فقط ممكنة ولكن حتمية أيضًا.

لقد دخلت حرب إيران مرحلة جديدة، وهي “وقف إطلاق نار مزدوج”. في النهاية، سنتعرف على القصة الخلفية، ولن تبدو كما كنا نعتقد أثناء حدوثها. الكثير مما يبدو صحيحًا اليوم سيتبين أنه خاطئ، والعكس صحيح. لو لم يكن الأمر دائمًا كذلك، لما احتاج العالم إلى مؤرخين مثلي. في هذه الأثناء، أبحث عن رؤى في حكمة المعلمين الذين رحلوا. كان برنارد لويس واحدًا منهم؛ كتبت عن لويس وإيران الأسبوع الماضي. هذه المرة، سأفكر في أوري لوبراني (1926–2018)، الدبلوماسي الإسرائيلي والموظف الدفاعي.

لوبراني، الذي خدم الدولة منذ تأسيسها، كان له تميّز غير عادي في كونه مُعينًا، مرارًا وتكرارًا، في بؤر الأزمات. من 1967 إلى 1971، شغل منصب السفير في إثيوبيا، مما مكنه من لعب دور حاسم في الهجرة الطارئة لـ 14,000 يهودي إثيوبي إلى إسرائيل في عام 1991 (عملية سليمان). كانت هذه أعظم إنجازاته. لكنه كان معروفًا أيضًا بأنه شغل منصب رئيس البعثة الإسرائيلية إلى إيران (برتبة سفير) من 1973 إلى 1978. وكانت شهرته أنه توقع صعود التطرف الديني وسقوط الشاه قبل أي شخص آخر.

في وقت مبكر من عام 1975، حذر سيناتور أمريكي زار طهران من أن “أخطر مشكلة كانت لدى الشاه داخليًا كانت من العناصر الدينية التي كانت معادية وصعبة جدًا بالنسبة له للتعامل معها.” الدبلوماسي الأمريكي الذي رافق السيناتور تذكر لاحقًا: “لم أسمع أحدًا يقول ذلك في السفارة الأمريكية. لم أسمع أي صحفيين يقولون ذلك أو أي إيرانيين يقولون ذلك. كانت هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها تلك التحليل.”

ظل لوبراني متقدمًا على المنحنى. في تقريره في يونيو 1978، أبلغ القدس أن وضع الشاه كان يخضع لـ “عملية تسريع من عدم الاستقرار… عملية لا عودة منها والتي ستؤدي في النهاية إلى سقوطه وتغيير جذري في شكل الحكومة في إيران.” مرة أخرى، كان وحيدًا. كانت وزارة الخارجية في ذلك الوقت تقدر أن الشاه لديه “فرصة ممتازة للحكم لمدة عشر سنوات أو أكثر”، وكانت وكالة الاستخبارات المركزية تعتقد أن “إيران ليست في وضع ثوري أو حتى في وضع ما قبل الثورة.” خرج لوبراني من الثورة الإيرانية كعراف مشهور.

تعرفت عليه في منتصف الثمانينيات، عندما كان يدير مكتبًا لشؤون لبنان في وزارة الدفاع. كانت إسرائيل تحتل معظم جنوب لبنان وتواجه حزب الله، الوكيل الشيعي لإيران. كنت أبدأ العمل على حزب الله بنفسي، وكان لدينا الكثير لنتحدث عنه. كان لوبراني أيضًا صديقًا قديمًا للويز، وغالبًا ما كنت أجد نفسي على العشاء مع كليهما. أتمنى لو كنت قد أخذت ملاحظات.

“علينا أن نجرب”

كان لوبراني مشهورًا بإصراره المستمر على أن تغيير النظام في إيران ليس فقط ممكنًا بل حتميًا. في البداية، مثل لويس، كان يأمل أن يتمكن رجل قوي من الإطاحة بالآيات. “أعتقد أن طهران يمكن أن تُستولى عليها من قبل قوة صغيرة نسبيًا، مصممة، بلا رحمة، وقاسية”، قال ذلك لهيئة الإذاعة البريطانية في عام 1982. “أعني أن الرجال الذين سيقودون تلك القوة يجب أن يكونوا مستعدين عاطفيًا لاحتمالية أنهم سيتعين عليهم قتل 10,000 شخص.” (عند النظر إلى الوراء، يبدو أن العدد متواضع.)

لكن إيران لم تكن ضمن نطاق عمله الرسمي، وفقط بعد انسحاب إسرائيل من لبنان في عام 2000، كرس لوبراني نفسه تقريبًا بالكامل للبلد. مستفيدًا من سمعته في فهم نبض الشعب الإيراني، أصر على أنهم سيتجاوزون النظام، لكن ذلك سيحدث بشكل أسرع إذا حصلوا على دعم من الخارج. من مكتب صغير في وزارة الدفاع، وعلى ميزانية ضئيلة، حاول تجميع شبكة من المعارضين الإيرانيين والمخبرين الذين قد يقدمون في يوم ما ما يحتاجونه.

بحلول ذلك الوقت، كان قد تجاوز سن التقاعد الرسمي، وكان يُنظر إليه من قبل المؤسسة السياسية والدفاعية على أنه بقايا من الماضي البعيد. في واشنطن والقدس، استنتجوا أن النظام لن يسقط، لا الآن ولا لاحقًا. كانت السياسة تركز بدلاً من ذلك على تعديل السلوك. اعترف لوبراني بأنه أصبح يُنظر إليه على أنه “ألت كاكر” (رجل مسن) “لا يعرف عما يتحدث… لقد أصبحت أحمق القرية.” كان لديه ترخيص للهمس للإيرانيين المنفيين في ردهات الفنادق والتجول في واشنطن بحثًا عن حلفاء، لكن ليس أكثر من ذلك. ومع ذلك، لم تتراجع ثقته لأنه كان يؤمن بأن الجمهورية الإسلامية كانت غريبة جوهريًا عن الشخصية الإيرانية. “أعتقد أن هناك قاعدة شعبية للتغيير في إيران”، قال ذلك في عام 2006.

الإيرانيون لا يريدون أن يكونوا أمة تُفرض عليها الدين. صحيح أن هذه أمة لها ارتباط عميق بالدين، والذي يتضمن بالمصادفة نغمات معادية للسامية. لكن الإيرانيين لا يريدون أن يُفرض عليهم الدين.

قدّر لوبراني نسبة الإيرانيين الذين يريدون تغيير النظام بـ 80 في المئة “على الأقل.” المشكلة كانت أن وكالات الاستخبارات الإسرائيلية لم تكن تكتشف علامات على وجود مقاومة يمكن تعبئتها. رد لوبراني بأنه كان لديه “شعور داخلي”، تمامًا كما كان لديه في عام 1978. “فيما يتعلق بإيران، مع كل تواضع ممكن، لم أكن مخطئًا… شعوري هو أن هناك حركة خضراء. إنها ناضجة. إنها جاهزة. يجب مساعدتها. وستقوم بالمهمة.” أما بالنسبة للاستخبارات، فقد اعترف بغيابها: “ليس لدي دليل. لكن عندما يقولون لي إن شيئًا ما غير ممكن، وأنني أحلم، أجيب أنه طالما لا يمكن إثبات العكس، يجب علينا تجربة ما أوصي به.”

ماذا أوصى به بالضبط؟ في المقام الأول، عمليات نفسية من نوع الحرب الباردة التقليدية:

ما هو مطلوب هو جهد دولي للإطاحة بالنظام. تمامًا كما فعلت الولايات المتحدة تحت قيادة رونالد ريغان للإطاحة بالاتحاد السوفيتي وستار الحديد الشيوعي في أوروبا… أنا أتحدث عن الدعاية، عن الحرب النفسية، عن المساعدة المالية.

على وجه الخصوص، أراد إنشاء وسيلة إعلامية مناهضة للنظام على نطاق واسع:

لقد حلمت ذات مرة بأن تكون إسرائيل قوية بما يكفي وغنية بما يكفي لإنشاء نسخة إسرائيلية من الجزيرة، دون بصمات إسرائيلية ظاهرة. ستكلف الكثير [في مكان آخر، قدّر لوبراني التكلفة بـ 50 مليون جنيه إسترليني سنويًا]، لكنها مجرد تغيير صغير مقارنة بميزانيتنا الدفاعية الإجمالية. يجب أن يكون المركز في لندن أو قبرص، وليس في إسرائيل.

للأسف، لم يتمكن من العثور على أي متقبلين في المؤسسة الإسرائيلية. “لا يوجد مسؤول رفيع في وزارة المالية الإسرائيلية يمكنه فهم هذا والموافقة على الميزانية. كانوا سيعتقدون أن لوبراني قد فقد عقله.” بدلاً من ذلك، كان عليه أن يكتفي بمحطة إذاعية فارسية صغيرة تبث ساعتين فقط في اليوم.

كان لدى لوبراني فكرة أخرى، هذه المرة للأمريكيين: “ادفعوا [للعمال] في إيران، بالمال والطعام، ليبقوا في منازلهم بدلاً من الذهاب إلى العمل. سيكون من المجدي لهم عدم الذهاب إلى العمل… لقد أنفقت الولايات المتحدة مئة مليار دولار على العراق حتى الآن [2006]—ومع جزء بسيط من هذا المبلغ، يمكن تحقيق الهدف.” لم يستجب الأمريكيون.

Doomsday Weapon

البديل الوحيد الذي استبعده لبراني كان العمل العسكري. أولاً، سيتسبب ذلك في قتل أي فرصة لقيام انتفاضة شعبية: “أي عمل عسكري سيجمع الشعب الإيراني – شعب فخور ذو وعي وطني متطور – حول النظام.” ثانياً، ستحصل إيران على سلاح نووي على أي حال: “للأسف، أقدر أن إيران ستصل في النهاية إلى الأسلحة النووية. حتى لو قمت بقصفهم، ستؤجل النهاية لبضع سنوات حتى يتمكنوا مرة أخرى من تحقيق القدرة.”

اعتبر لبراني العمل العسكري “سلاح يوم القيامة. فقط إذا استنفدت جميع الخيارات… لا أقبل الحديث كما لو كان هناك خيار عسكري واحد فقط لمنع إيران من الحصول على القنبلة.” في مؤتمر عام 2010 لمؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات، “سألوني عن الخيار العسكري. قلت إنني أعارض الخيار العسكري. بالنسبة لي كإسرائيلي، يجب أن يكون دائماً على الطاولة. لكن ذلك فقط لنهاية الأيام. عندما تكون السيف على رقبتي، سأستخدمه.” (شاهد هنا وهو يصف العمل العسكري بأنه “الملاذ الأخير جداً جداً لإسرائيل، ولن أستخدمه.”)

هذا جعل لبراني معارضاً. لم يكن الأمر مجرد أنه كان يشكك في فعالية العمل العسكري. بل كان يقدر إصرار الإيرانيين واستنتج أنهم سيحصلون على سلاح نووي عاجلاً أم آجلاً. الطريقة الوحيدة لتحييد التهديد كانت بتغيير النظام نفسه:

“يركز الناس على خطر حصول إيران على أسلحة نووية ويجادلون بأنه يجب القيام بكل ما هو ممكن لوقف ذلك. في رأيي، سيحصلون على مثل هذا السلاح سواء أحببنا ذلك أم لا. لكن القضية الحقيقية ليست السلاح نفسه، بل من يضغط على الزناد. الجواب ليس اتفاقاً واحداً أو آخر، ولا تدمير المفاعلات النووية، بل استبدال النظام الحالي بنظام عقلاني.”

قادته هذه الفكرة إلى استنتاج منطقي: “عملياً، أنا أكثر قلقاً بشأن تغيير النظام من المسألة النووية. أنا مقتنع تماماً أن المسألة النووية ستحل نفسها بمجرد حدوث تغيير في النظام.”

صبر غير محدود

تحولت السنوات إلى عقود، وأصبح لوبراني في نهاية المطاف أقدم موظف مدني في إسرائيل. في عام 2009، أفادت الصحافة أن مكتبه كان مُعدًا للإغلاق. حصل لوبراني على فرصة جديدة عندما ملأت حركة الخضر شوارع طهران في الشهر التالي. في عام 2015، تقاعد عن عمر يناهز 89 عامًا وتوفي بعد أقل من ثلاث سنوات. لم يحضر أي ممثل عن حكومة نتنياهو جنازته. “ليس للنبي كرامة في وطنه” (متى 13:57).

في الحالات النادرة التي يُذكر فيها اسم لوبراني اليوم، غالبًا ما يُستخدم كمرادف لدون كيشوت. ومع ذلك، طرح لوبراني الأسئلة الرئيسية التي يجب أن تجيب عليها الحرب الحالية. ليس السؤال هو ما إذا كان يجب اللجوء إلى القوة العسكرية: لقد فات الأوان على ذلك. هل كان لوبراني سيوافق؟ من يدري؟ لم يكن البرنامج النووي الإيراني متقدمًا في عهده، ولم يكن برنامج الصواريخ الباليستية حتى على راداره. ربما كان سيعتقد أن “يوم القيامة” قد حان، على الرغم من أنه لم يكن ليأخذ بكلام أي سياسي في هذا الشأن.

تحدى لوبراني الحكمة التقليدية بطريقة أكثر عمقًا. جادل بأن أي حملة عسكرية لن تؤجل سوى برنامج النظام النووي؛ وأن أي اتفاق مُفاوض لن يمنع بشكل دائم طريقه نحو الأسلحة النووية؛ وأن “نظامًا مارقًا” مقترنًا بالأسلحة النووية كان تركيبة “قاتلة”; وأن تغيير النظام هو الوحيد القادر على تحييد التهديد؛ وأن الشعب الإيراني يمكنه الإطاحة بذلك النظام، شريطة أن تكون الولايات المتحدة وإسرائيل في صفهم.

هل أصبحت فرضية لوبراني أخيرًا راسخة في إسرائيل؟ في الربيع الماضي، أشار مارك دوبويتز، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات، إلى “تغيير جذري في كيفية رؤية إسرائيل لقضية إيران اليوم. وأعتقد أنه للمرة الأولى في تاريخ إسرائيل، جعلوا الدعم الأقصى للشعب الإيراني ركيزة مركزية في استراتيجيتهم. وليس مجرد كلام.” قبل أيام قليلة، أكد رئيس الموساد ديفيد بارنيا: “لن يكون التزامنا كاملاً إلا بعد استبدال هذا النظام المتطرف. هذا النظام الذي يسعى إلى تدميرنا يجب أن يزول من هذا العالم. هذه هي مهمتنا.”

سيتطلب ذلك موارد كبيرة، وحنكة سياسية، وفهم ثقافي، وعزيمة ثابتة. فوق كل ذلك، سيتطلب فضيلة نادرة. “لدى الإيرانيين صفة نفتقر إليها نحن وآخرون”، قال لوبراني ذات مرة. “الصبر. صبر غير محدود.” ما إذا كانت إسرائيل تمتلكه سيحدد ما إذا كانت هذه الحرب ستُذكر كنقطة تحول أو تمهيد لجولة أخرى.