الحزب الشيوعي الصيني يسعى إلى القوة العالمية لا إلى البقاء فحسب

لماذا يرى الحزب الشيوعي الصيني بجَوْرَةٍ عالمية

لقد عمل الحزب الشيوعي الصيني (CCP) دائماً على مسرح عالمي وبطموحات عالمية. في صلب خلاف ماو تسي تونغ مع جوزيف ستالين في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات كان أيّ بلد، الصين أم الاتحاد السوفيتي، ينبغي أن يقود الحركة الشيوعية الدولية.

فماو، بعد كل شيء، لم يأمر بالقفزة الكبرى إلى الأمام ويؤدي في نهاية المطاف إلى مجاعة ملايين شعبه لكي تصبح الصين أكبر منتج للصلب في آسيا فحسب. كان يريد أن تصبح الصين الأكبر في العالم—هدف حققه الحزب الشيوعي في التسعينيات. كما ناضل الحزب في مؤتمر فيينا عام 1994 لدمج النسبية والإقليمية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، ومن ثَمّ إنكار الحق المعترف به لجميع البشر في الحريات الأساسية.

حتى تحت قيادة هو جينتاو ذات الخمول النسبي، رسمت بكين لنفسها دوراً عالمياً تحت مسمّى «المهام التاريخية الجديدة» للجيش الشعبي لتحرير الشعب، على الرغم من أن قدراته كانت لا تزال مقيدة إقليمياً. كما استثمر هو في توسيع نطاق دعاية الصين بضخ 6.5 مليار دولار في عام 2008.

في الواقع، ترك جميع قادة الحزب بصمتهم على امتداد بكين الدولي. لقد جعل زعيم الحزب الحالي، شي جينبينغ، هذه الطموحات أكثر وضوحاً، وكان أكثر صراحةً في توظيف القوة والوضع الجديدين لجمهورية الصين الشعبية.

وقد فعل ذلك بفعالية كبيرة. اليوم، يمثل الحزب الشيوعي الصيني تحدياً قوياً للولايات المتحدة، وحلفائها وشركائها، ولكافة الدول الأخرى التي تريد تقرير مصائرها بنفسها، لأن لا حدود واضحة أو قيود على أهداف الحزب أو على شهيته.

هل السلطة حقاً الهدف الوحيد للحزب؟

القول إن أولوية الحزب العليا هي البقاء في السلطة أمر مبسّط للغاية. لو كان الحزب يهتم بالسلطة فحسب، لما نجا من سنوات ماو العاصفة أو استطاع أن يعيد ترتيب صفوفه بعد سنوات من الإصلاح والانفتاح. فحكم بلد يتكوّن من جزأين، بعد كل شيء. الأول هو السياسة، التي هي المناورات للبقاء في السلطة. والثاني هو السياسة العامة، وهي الإجراءات المتخذة للحكم. من الناحية التحليلية، التركيز المفرط على الجزء الأول يشتت الانتباه عن برنامج الحزب السياسي القائم وتقدمه.

يجب على جميع الأحزاب السياسية ممارسة السياسة وتنمية السلطة، بغض النظر عما إذا كانت تدير دولة شمولية حزبية واحدة أو توجد كواحدة من عدة فصائل في نظام برلماني. يحقق الحزب الشيوعي الصيني وقادته الأفراد ذلك من خلال السيطرة على جهاز الأمن والدعاية والبيروقراطية المركزية، ومن خلال ضمان ولاء الأجهزة المعنية للدولة الحزبية. كما يواصل الحزب تكييف أنظمة الأمن والدعاية لديه لتنمية الولاء الشعبي، واستهداف المعارضة قبل أن تتسع، وتوجيه السرد العام.

حتى لو كان الهدف الأساسي للحزب هو السلطة، فليس هذا ما يشغل تفكير شي والقادة الآخرين طوال الوقت. لا يواجه الحزب تهديدًا وجوديًا يوميًا من الشعب الصيني. معظم حوادث الاضطراب صغيرة نسبيًا، ونادرًا ما تمتد عبر مناطق جغرافية.

في الواقع، حدَّد برنامج Freedom House’s China Dissent Monitor بضع مئات فقط من الاحتجاجات في الصين خلال السنة الماضية، وكانت قلة منها تتعلق بشرعية الحزب الشيوعي الصيني نفسه. بل ارتبط معظمها بمشاكل امتلاك المساكن، أو قسوة على الحيوانات، وقضايا اجتماعية عامة أخرى.

كانت آخر موجة كبرى من المشاعر السياسية المهدِّدة هي احتجاجات “الورقة البيضاء” التي جرت ضد الإغلاق الصارم لفيروس COVID في جمهورية الصين الشعبية في نوفمبر 2022. بدأت تلك الاحتجاجات في جامعة في نانجينغ بعد حريق في مبنى شقق مغلق في أورومتشي أسفر عن مقتل 10 أشخاص.

تسارعت التظاهرات لتشمل 39 مدينة في 21 مقاطعة، بمساعدة حملة على وسائل التواصل الاجتماعي ربطت بين منصات داخلية ودولية. قد تكون احتجاجات أو تظاهرات فردية أخرى قد جذبت مشاركين أكثر، لكن لم يجمع أي منها هذا العدد من الناس عبر هذا النطاق الجغرافي.

تمثل احتجاجات “الورقة البيضاء” حالة شاذة من حيث دعم النظام — أو على الأقل غياب الاستعداد لمعارضته. أظهرت الاستطلاعات أن الحزب الشيوعي الصيني يحظى بمعدلات موافقة تقارب 80 في المئة، مع نتائج تدعي حصول شي نفسه على معدل موافقة 95 في المئة. ومع ذلك، لا ينبغي فهم مثل هذه الاستطلاعات على أنها تعكس تأييدًا حقيقيًا.

يفهم الشعب الصيني جيدًا مخاطر مثل هذه الاستطلاعات، حتى عند التأكيد على السرية، ومن غير المرجح أن يثقوا في العملية. مع ذلك، فإن النسبة العالية التي تدعم الحزب تشير إلى أن معظم الناس لا يرغبون في معارضته علنًا ولن يتخذوا حتى موقفًا محايدًا قد يوحي بعدم الرضا أو بعدم الولاء. الفكرة العامة بسيطة: لا يمكن رؤية إشارة اليوم تفيد أن الحزب يواجه تهديدًا وشيكًا من المجتمع الصيني لا يمكن لجهاز سيطرة الحزب التعامل معه كأمر روتيني.

تكشف الخطط الخمسية رؤية حقيقية

لكن للحزب الشيوعي الصيني برنامج سياساتي إيجابي يهدف إلى أكثر بكثير من مجرد حماية مصالح قيادته. في ملفاته عن القادة الصينيين منذ الإصلاحيين في عهد أسرة تشينغ، بيّن المؤرخان John Delury وOrville Schell كيف أن كلًّا من ماو تسي تونغ ودينغ شياو بينغ يندرجان بوضوح في تقليد صيني يسعى إلى تقوية البلاد وإعادة الصين إلى مكانتها المتصورة في العالم. يمكن للنقاد أن يناقشوا ما إذا كان ينبغي رؤية ماو ودينغ كقادة عاديين، لكن لا ينبغي لهم تجاهل حقيقة أن كلا الزعيمين كان لهما رؤية واضحة.

علامات مثل هذه الرؤية حاضرة أيضاً في خطط الحزب الخمسية والتحرك السريع لمدينة الصين الشعبية نحو التقنيات الناشئة. نظر مخططو الحزب إلى الانتقال المستمر بالبلاد صعوداً في سلسلة القيمة، لبناء قدرة تصنيعية ثم الاستثمار في الصناعات الرئيسية التي من المرجح أن تحدد النمو الاقتصادي المستقبلي: الذكاء الاصطناعي، التكنولوجيا الحيوية، التصنيع المتقدم والروبوتات، والطيران والفضاء.

كما قامت بكين باستثمارات متواصلة في إنتاج الكهرباء على مدار العقدين الماضيين كوسيلة لدعم استمرار النمو الصناعي. وفقاً لوكالة الطاقة الدولية، كانت جمهورية الصين الشعبية لفترة طويلة أكبر منتج للكهرباء في العالم، حيث تولد أكثر من ضعف إنتاج الولايات المتحدة. في 2023، ولّدت 9.55 مليون جيجاواط ساعة من الكهرباء، وهناك قدرة غير مستغلة لتوليد المزيد إذا لزم الأمر.

ينبغي أن تشجع هذه الإجراءات الملموسة للتقدم المراقبين على أخذ قادة الحزب عند كلماتهم عندما يتحدثون عن المشروع الكبير للإحياء الوطني. لا تحتاج قيادة الحزب إلى القلق كل يوم بشأن تهديد وجودي من المجتمع الصيني. ولذلك، لديهم الوقت للاستثمار في المعرفة واتخاذ القرار التي يمكن أن تدعم تطوير البلاد.

ثلاث طموحات تتحدى العالم

يمكن تفسير طموحات الحزب، على الأقل تلك الأكثر صلة بالجهات الخارجية، من خلال ثلاثة خطوط رئيسية للعمل. الأول هو الحداثة الشاملة. العبارة الرسمية لذلك الآن هي “دولة اشتراكية حديثة عظيمة” تكون “مترفة، قوية، ديمقراطية، متقدمة ثقافياً، متناغمة، وجميلة.” الثاني هو الوحدة الوطنية. وبأوضح صيغته، يعني هذا السيطرة على تايوان—تماماً كما تمكنت بكين من استعادة هونغ كونغ وماكاو في 1997 و1999 على التوالي. وأوسع من ذلك، يعني إعادة دمج أي أراضٍ مفقودة تدّعي بكين أنها لها. الثالث هو أن تصبح القائد العالمي في القوة الوطنية الشاملة والحصول على ثقل دولي كافٍ لإعادة تشكيل الحوكمة العالمية.

أهم سمة في هذه الطموحات هي أنها تضع جمهورية الصين الشعبية في مواجهة العالم. الصفات “مترفة” و”قوية” لها معنى فقط بالنسبة إلى دول أخرى. استعادة الأراضي المفقودة، وتوضيح الحدود، وفرض السيطرة السياسية تنطوي بالضرورة على الدول التي تسيطر الآن على تلك الأراضي، سواء كانت تايوان أو أجزاء من أقصى شرق روسيا. القوة الوطنية الشاملة نظام قياس استكشفته الحزب الشيوعي الصيني لأول مرة في الثمانينيات كطريقة لفهم القوة النسبية لجمهورية الصين الشعبية. هذه الطموحات تُظهر أن قادة الحزب الشيوعي الصيني يعتبرون أنفسهم على مسرح عالمي ولديهم الطموحات المطابقة لذلك.

ينبغي فهم تحقيق الحداثة الشاملة على أنه أن تصبح غنيًا اقتصاديًا وقويًا عسكريًا من دون التضحية بالقيم السياسية للحزب أو سيطرته. كل كلمة في العبارة الطويلة “مترفة، قوية، ديمقراطية، متقدمة ثقافيًا، متناغمة، وجميلة” هي اختصار لمجموعة أكبر من الأهداف السياسة. السبب في أن مثل هذه العبارات تفشل في الوقع لدى القراء الأجانب هو أن هؤلاء المراقبين لا يرونها كبداية لمناقشات سياسة أعمق حول ما يعنيه أن تكون مترفًا أو قويًا في سياق اليوم.

التوحيد الوطني أو “إعادة التوحيد” هو السمة المركزية الثانية للنهضة الوطنية. السيطرة على تايوان هي أوضح تجليات ذلك الطموح. في خطاب عام 2019 بمناسبة “الرسالة إلى أبناء تايوان”، صرح شي أن “الحقيقة التاريخية والقانونية التي تفيد بأن تايوان جزء من الصين وأن الجانبين ينتميان إلى صين واحدة ومتماثلة … لا يمكن لأي قوة أو أي شخص تغييرها أبدًا.”

في ذلك الخطاب وخطابات أخرى، شدد أيضًا على الصلة بين النهضة الوطنية وإعادة التوحيد، واصفًا إياها بأنها فرصة لا ينبغي أن يرغب أبناء تايوان في تفويتها. تتكرر مثل هذه اللغة في تقارير أعمال المؤتمر الحزبي التي ألقاها الأمناء العامون المتعاقبون للحزب الشيوعي الصيني والتي تمتد إلى عهود تشاو زييانغ (الذي وضع تحت الإقامة الجبرية بعد معارضته لمجزرة ساحة تيانأنمن في 1989).

يشير التوحيد الوطني إلى استعادة السيطرة السياسية بقدر ما يشير إلى التوحيد الاقتصادي والاجتماعي والثقافي للمناطق التي تسيطر عليها جمهورية الصين الشعبية بالفعل. يستخدم الحزب الشيوعي الصيني نفس الكلمة للتوحيد سواء كان توحيدًا للأمة أو للتفكير والأيديولوجيا. لكن هذه ليست لعبة دلالية. سلمت المملكة المتحدة هونغ كونغ إلى سيطرة جمهورية الصين الشعبية في 1997، مكتملة بتحول سياسي. ومع ذلك، لم يتراجع الحزب الشيوعي الصيني في منشوراته الحزبية عن الإشارة إلى تنفيذ “دولة واحدة,

«نظامان» والحاجة المستمرة لعمل الجبهة الموحدة لفرض رؤية الحزب في هونغ كونغ. كما أطلقت بكين مبادرة منطقة الخليج الكبرى في 2017 لدمج هونغ كونغ وماكاو في النظام الاقتصادي لمدن غوانغدونغ الأقرب إلى المنطقتين الإداريتين الخاصتين. تشمل المبادرة أيضاً عنصراً لتشجيع الشباب من هونغ كونغ على العمل في مدن جمهورية الصين الشعبية المجاورة بدلاً من متابعة وظائف في هونغ كونغ. هذا ألين من سياسات الاندماج العدائية المطبقة في المناطق القومية، مثل تيبتانغ وتركستان الشرقية (رسمياً منطقة شينجيانغ الويغورية الذاتية الحكم، أو XUAR)، لكن الهدف النهائي هو نفسه.

ينبغي أن يُنظر إلى برنامج الوحدة الوطنية على أنه يشمل البلاد بأسرها والأراضي التي لم تُستعاد بعد. يظهر ذلك بوضوح في المناطق القومية، لأنها الأكثر اختلافاً عن تعريف الحزب للمواطن الصيني النموذجي. تماماً كما قوض الحزب تعليم اللغات القومية في المناهج والحياة العامة، كذلك تم تهميش اللهجات الصينية عن الاستخدام الروتيني في الأوساط الرسمية. احتج الناس في غوانغدونغ على مثل هذه السياسات اللغوية في 2010، حيث خرج الآلاف إلى الشوارع، كما احتج آباء منغوليون في منغوليا الداخلية على تغييرات المناهج في 2020 التي قضت على تعليم اللغة الأصلية تدريجياً.

في وقت سابق هذا العام، حظي موضوع الوحدة الوطنية بأوضح إطار له حتى الآن: قانون تعزيز الوحدة والتقدم الإثني. ينص القانون صراحة على غايته «صوغ حس المجتمع القومي الصيني». كما يتضمن القانون أحكاماً، يبدو أنها مبنية على القمع المنهجي لهوية الأويغور في XUAR، تتعلق بالتعليم بالماندرين حصراً، وتنمية الوعي الصيني، وتجريم التعبيرات غير المعتمدة للهويات الإثنية التي يمكن بموجبها مقاضاة منظمات ومسؤولين وغيرهم على هامش مثل هذه التعبيرات.

كيف حولت بكين السلطة إلى بطاقة نقاط

العنصر الثالث من التجدد الوطني هو أن تصبح القائد العالمي في القوة الوطنية الشاملة. تصوَّر هذا المفهوم لأول مرة في ثمانينيات القرن الماضي، وامتد تطوره على مدار عقدين ليصبح إطاراً مركزياً في الخطب والوثائق السياسية والاستراتيجيات الوطنية لكيفية فهم الحزب لنقاط القوة والموقف التنافسي لجمهورية الصين الشعبية مقارنة بالدول الأخرى. في 1991، وصف الأمانة العامة للحزب آنذاك جيانغ زيمين المنافسة الدولية بأنها «تنافس على القوة الوطنية الشاملة»، واستمر هذا التأطير حتى الوقت الحاضر. في الواقع، سواء عززت سياسة ما القوة الوطنية الشاملة لجمهورية الصين الشعبية أم لا فقد استُخدمت خلال ثلاثة عقود كأحد الأسئلة الرئيسية في تقييم صحة مسار محتمل للعمل.

تشمل القوة الوطنية الشاملة العناصر التالية: القوة الاقتصادية، قوة العلم والتكنولوجيا، قوة الدفاع الوطني، قوة الموارد الطبيعية، القوة السياسية، القوة الثقافية والتعليمية، وقوة السياسة الخارجية. وتكمن تحت هذه المجالات على الأقل ثلاثون متغيرًا حدّدها الباحثون الصينيون تشكل النتيجة المركبة. قد يبدو هذا النموذج الرسمي للقوة الوطنية أكاديميًا، لكن قبل نحو عقد من الزمن نُقلت عملية التسجيل الرسمية تحت السلطة الوطنية للإحصاء. علاوة على ذلك، حتى قبل تبني القوة الوطنية الشاملة كمقياس إحصائي وطني، كانت الحزب قد بدأ بالفعل بالتصرف استنادًا إلى الرؤى التي اعتقد أنه استخلصها.

بدءًا من أوائل تسعينيات القرن الماضي، أنشأت أول ثلاث من سبع استراتيجيات وطنية لتحفيز المجتمع ومعالجة جوانب مختلفة من القوة الوطنية الشاملة لجمهورية الصين الشعبية. قدمت بكين أولاً “استراتيجية النهوض من خلال تطوير العلم والتعليم” في 1995 لمعالجة نقاط الضعف في القوة العلمية والموارد البشرية لجمهورية الصين الشعبية، لأن الحزب كان قد قرر أن التقدم العلمي والتكنولوجي هو المحدد الرئيسي للتقدم الاقتصادي.

في العام التالي، تم تقديم “استراتيجية التنمية المستدامة” لموازنة التنمية الاقتصادية والتنمية الاجتماعية (الموارد البشرية) والموارد الطبيعية والاستقرار البيئي. تذكر المناقشات المحيطة بالاستراتيجية بشكل صريح الحاجة إلى موازنة التكاليف وعدم التناسق الناتج عن النمو الاقتصادي السريع. في 2003، ضاعف الحزب جهوده لمشكلة الموارد البشرية من خلال تقديم “استراتيجية تطوير دولة قوية بالمواهب”.

بعد أزمة المال في 2008، أدرك محللو جمهورية الصين الشعبية أن بكين والدول التي تقودها واشنطن كانت أقوى بكثير من بقية العالم. ومع ذلك، لكي تلحق بالولايات المتحدة، كان على الحزب الشيوعي الصيني تحسين قدرته على تسخير العلم والتكنولوجيا وتسهيل انتشار تلك التكنولوجيا عبر مجالات مختلفة من القوة الوطنية الشاملة. استجابة لذلك، ستُقدم أربع استراتيجيات وطنية إضافية: “استراتيجية التنمية المدفوعة بالابتكار” (2012)، “استراتيجية التنمية الإقليمية المنسقة” (2014)، “استراتيجية تطوير الاندماج المدني-العسكري” (2015)، و”استراتيجية إحياء الأرياف” (2017). ستُضاف كل الاستراتيجيات السبع إلى ميثاق الحزب (المعروف أحيانًا بدستور الحزب)، مكرسة بذلك النهج لبناء القوة الوطنية الشاملة.

ترى الحزب الشيوعي الصيني أن القوة الوطنية الشاملة هي التي تحدد بنية النظام الدولي. مع نمو قوة جمهورية الصين الشعبية، بدأت بكين ترى نفسها “تتجه نحو المركز” في الشؤون الدولية وطرحت أفكاراً وهياكل جديدة لتقويض النظام القائم بشكل طفيف. تصور الحزب في “نوع جديد من العلاقات الدولية” و”مجتمع المصير المشترك للإنسانية” جبهة موحّدة لبكين تحكم العلاقات الدولية حيث تحل الدول مصالحها عبر بكين. هاجمت مبادرة التنمية العالمية، ومبادرة الأمن العالمي، ومبادرة الحضارة العالمية جوانب من نظام التحالفات الأمريكي والقيم العالمية وحقوق الإنسان. كما عززت هذه المبادرات فكرة أن السيادة تشمل الثقافة والأفكار، ما يبرر التصدي للهيمنة الغربية.

مجتمعة، تمثل فكرة النهوض القومي دافعاً قوياً ليس لتطوير الصين من أجل نفسها فحسب، بل لتمكين الحزب من فرض نفسه على المستوى العالمي.

الاشتراكية تقود المواجهة مع الغرب

ترى النظرية الماركسية أن الاشتراكية حتمية جزئياً لأن “الاشتراكية العلمية” تنظر إلى النتائج الاجتماعية والسياسية على أنها نتيجة مدخلات قابلة للقياس. يلتزم الحزب الشيوعي الصيني بنفس النظرة: أن النهوض القومي سيكون حتمياً إذا تحققت شروطه المسبقة. تؤدي هذه الأهداف، التي بعضها يتعارض مع مصالح الولايات المتحدة، إلى أن تشكّل الاشتراكية ومنطقها الكامن نهج جمهورية الصين الشعبية في التنافس مع الولايات المتحدة والغرب. إيمان الحزب بالإيديولوجيا الاشتراكية والحتمية التاريخية يعطيه جرأة على تطلعاته ويحدد كيفية سعيه لتحقيق أهدافه.

وبناءً عليه، تشكل القيم الغربية تحدياً لطموحات الحزب، وقد ردّ الحزب وفقاً لذلك داخلياً وخارجياً. داخلياً، تجسّد ذلك في حملة ضد الآراء “التحريضية”، وجهد تجسّد بوضوح في بيان عام 2013 المعروف باسم “الوثيقة رقم 9”. ذَكَر هذا المرسوم، الذي أُقرّ من قبل القيادة المركزية للحزب، الديمقراطية الغربية والقيم العالمية وغيرها من الأفكار ذات الصلة كتهديدات لكل من قيادة الحزب والنظام الإيديولوجي للاشتراكية الصينية ككل. وبما أن الاشتراكية الصينية تُعد القوة الوحيدة القادرة على تحقيق ما يُعرض كأهداف وطنية، تُعتبر التهديدات للنظام الإيديولوجي عوائق أمام التنمية الوطنية.

يؤثر الصراع الإيديولوجي أيضاً على تعامل جمهورية الصين الشعبية مع العالم. يعود ترويج جمهورية الصين الشعبية لـ”الابتكار المحلي”، لا سيما في العلوم والتكنولوجيا، إلى ما قبل الخطة الخمسية الرابعة عشرة والخامسة عشرة، إذ قُدِّم رسمياً في وقت مبكر يصل إلى عام 2006.

تتبع سياسة صناعية في عصر شي تعزز سلسلة الإمداد “الذاتية والقابلة للسيطرة” supply chains، وقد خلقت قيادة الحزب الظروف الاقتصادية للتفوّق العالمي في التكنولوجيا والتجارة. وأخذت سياسة التداول المزدوج هذا خطوة إلى الأمام، فشجعت الاعتماد على الذات داخليًا مع تيسير تزايد اعتماد العالم على جمهورية الصين الشعبية، ما جعلها مركزية فعليًا في الاقتصاد العالمي. وبالفعل، تعكس السياسة الاقتصادية التي تتبعها جمهورية الصين الشعبية منذ 2006 قرارًا واضحًا من الحزب بالدخول في مواجهة نظمية مع الولايات المتحدة والغرب.

تنطوي المواجهة مع الغرب أيضًا على تقديم الحزب لشكل مستقل من القيادة العالمية. أوضح ورقة بيضاء حول الحوكمة العالمية في يونيو 2026 هذا الأمر، حيث روجت لمبادرة شي للحوكمة العالمية (GGI) وزعمت أن جمهورية الصين الشعبية بالفعل قائدة عالمياً في نواحٍ كثيرة. كما أشار علماء صينيون، فإن مبادرة الحوكمة العالمية، وهي جانب مركزي من نمط القيادة المقترح من قبل جمهورية الصين الشعبية، تهدف إلى “التجاوز عن نموذج الحوكمة المتركز حول الغرب”.

بعيدًا عن المقترحات رفيعة المستوى للقيادة الصينية مثل مبادرة الحوكمة العالمية، يدمج دبلوماسيون جمهورية الصين الشعبية أيضًا جوانب المواجهة النظمية في المنتديات الدولية القائمة والعلاقات الثنائية. على سبيل المثال، في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة يروّج الحزب لمفاهيم مثل “مجتمع المصير المشترك للبشرية” و”التعاون الذي يفوز فيه الجميع” و”المقاربات المرتكزة على الناس”. القرارات التي تتبنى هذه المصطلحات الحزبية تطبع نهج الحزب في الحوكمة وتدمج وجهات نظره في هيئات حقوق الإنسان المؤثرة.

في الوقت نفسه، عاد الحزب إلى مفهوم “القيم الآسيوية” لتعزيز جاذبية القيادة الصينية في آسيا. هذا المفهوم يجعل جمهورية الصين الشعبية بطبيعته قائدًا لنظرائها الآسيويين، ويضع آسيا بقيادة صينية في مواجهة مع الغرب. مثل أنشطة جمهورية الصين الشعبية في الأمم المتحدة، يتجاوز هذا الجهد الحفاظ على أمن النظام فقط. من خلال تصعيد المنافسة مع الولايات المتحدة داخل دول الآسيان، أرست جمهورية الصين الشعبية ساحة أخرى في مواجهة أيديولوجية مع الغرب.

يتبع تحالف جمهورية الصين الشعبية مع روسيا نفس المنطق. تُعتبر العلاقة على نطاق واسع علاقة براغماتية، مع استمرار البلدين في التنافس في آسيا الوسطى ووجود تاريخ من الشك المتبادل. ومع ذلك، فهي توفّر ساحة أخرى لجمهورية الصين الشعبية لم challenge قيادة الولايات المتحدة وقيم الغرب. وُصفت العلاقات بين جمهورية الصين الشعبية وروسيا بأنها “اشتراكية جيوسياسية”، تحالف غير رسمي يعزز قدرتهما على المنافسة مع الغرب، ويقوي صمود النظام، ويؤمن الدولة خلال هذه الفترة من التوتر المتصاعد.

أخذ استراتيجية الحزب الشيوعي الصيني على محمل الجد

تمثل وثائق محورية مثل تقرير الأمين العام للحزب لدى المؤتمر الحزبي وخطط الخمس سنوات نتائج عمليات سياسية طويلة تتضمن العديد من عناصر الحزب والدولة. تستغرق الاستعدادات للمؤتمر الحزبي كل خمس سنوات شهوراً من الجهد في الفترة التي تسبق الحدث. وبينما يدرك المراقبون الخارجيون المساومات السياسية المتعلقة بتعيينات الأفراد، تشارك البيروقراطيات أيضاً بشكل كبير في تشكيل الإجماع النهائي.

غالباً ما يقلل الأمريكيون وغيرهم من شأن خطب ووثائق الحزب الشيوعي الصيني، لأنهم يسيئون فهم ما تمثله هذه الوثائق. النظائر في الغرب، مثل استراتيجية الأمن القومي الأمريكية أو الوثائق الخارجية لمجلس أوروبا، تميل لأن تكون طموحية أو تحليلية. هي تؤطر اتجاهات السياسة المستقبلية والأولويات والخيارات. علاوة على ذلك، هي نتاج فرق كتابة صغيرة تنسق بعدها هذه الوثائق عبر النظام. إن مشاركة البيروقراطيات تكون أكثر مرتجلة منها في عملية مستمرة موجهة ويومية كما هو الحال في حزب الدولة الصيني.

بناءً عليه، يجب أيضاً أخذ وثائق وخطب الحزب الشيوعي الصيني على محمل الجد، لأنها جزء من مرجع كبير ومتنامٍ ومتسق يتطور مع الوضع الداخلي والدولي للصين الشعبية. ساهم كل زعيم من ماو إلى شي في الأفكار وتفصيلات مسار التطور الصيني وما يعنيه. هناك قليل من الفواصل الواضحة، إن وجدت، في تاريخ الحزب حول ما ينبغي أن تكون عليه الأهداف العامة. تدور الخلافات إلى حد كبير حول من يمارس السلطة وكيفية توزيع غنائم التنمية الاقتصادية، أكثر من كونها حول ما يجب تحقيقه.

أخيراً، تدعم كل هذه الطموحات إجراءات لتحريكها قدماً. أضاف تحليل القوة الوطنية الشاملة أبعاداً جديدة لطريقة فهم الحزب الشيوعي للمنافسة العالمية. وقد أدى ذلك بدوره إلى استراتيجيات جديدة. ومن هذه الاستراتيجيات، نرى إجراءات وبرامج وسياسات جديدة. الاتجاه والتنفيذ ليسا دائماً مثاليين، لكن الحزب مستعد للمراجعة وإعادة المعايرة والتكيف. بعبارة أخرى، ليست دولة الحزب الصينية كتلة موحدة. لكنها أيضاً ليست منقسمة إلى درجة تفقد فيها الاتجاه الاستراتيجي.

مستقبل الصين قد يظل غير مؤكد وسيكون من المؤكد وجود فرص للتأثير في كيفية تطوره. مع ذلك، اختارت الحزب الشيوعي الصيني مسارًا للبلاد تقدم بشكل حاسم في اتجاه واحد: نحو المواجهة. منذ نهاية فترة الإصلاح، عمل قادة الحزب الشيوعي الصيني على ترسيخ تفوقهم التنافسي، مركّزين على إنتاج ما يحتاجه العالم من أجل زيادة مركزية بلدهم. كل وثيقة تخطيط سياسة جديدة اتخذت خطوات إضافية لخلق تبعية تجاه جمهورية الصين الشعبية — ديناميكية تعزز موقف الحزب التصادمي تجاه الغرب.

الفشل في الاعتراف باختيارات قادة الحزب الشيوعي الصيني واحترامها بشأن مستقبل بلادهم لا يمكن أن يؤدي إلا إلى خيبة أمل ومفاجأة. ومن الممكن، بعد أن يغادر شي جينبينغ الساحة السياسية، أن يتخذ الحزب مجموعة أخرى من الاختيارات، وقد يخفف حتى قبضته على السلطة والأنظمة الرقابية التي تحافظ عليها. ومع ذلك، يجب فهم الصين تحت شي على أنها التجسيد الأخير لطموحات الحزب، واختياراته، والمستقبل الذي يريد الحزب الشيوعي الصيني خلقه. وهذا، بدوره، ينبغي أن يكون نقطة الانطلاق لأي تحليل جاد حول كيفية التنافس أو التعامل بفعالية لحماية المصالح الأمريكية.